Rencontrez les bâtisseurs des plus récentes loges maçonniques de Californie

Affrété à l'automne dernier, le Pilares del Rey Salomon № 886 est emblématique de cette nouvelle approche qui met l'accent sur les groupes intimes guidés par des objectifs clairement définis. Alors que de nombreuses loges – en particulier celles créées pendant la ruée vers l’or – sont fondées sur la tradition (et que les membres se comptent par centaines), ces nouvelles loges sont construites sur des idées. En règle générale, ils sont agiles et agiles, se déplaçant souvent entre les espaces de réunion. Beaucoup s'adressent à un circonscription non historiquement représentée au sein de la maçonnerie californienne. Et ils sont résolument tournés vers l’avenir. 

Mark McNee, qui a aidé à fonder Sept collines № 881 à San Francisco en 2021, dit avoir vu des membres revigorés par le défi de forger une nouvelle culture à partir de zéro. « Nous recherchions un environnement dans lequel le changement et l’adaptation sont considérés comme la norme », dit-il. « Notre objectif était d'éviter d'être limités par l'idée selon laquelle nous devions adhérer à des pratiques traditionnelles simplement parce que c'est ainsi que les choses ont toujours été faites. » 

Sans leur propre salle ni une dotation sur laquelle s'appuyer, ces loges sont confrontées à des défis importants, tant psychiques que financiers. Charlie Cailao, l'actuel maître de Palos Verdes № 883, souligne que sa loge a reçu sa charte sur Zoom. En tant que lodge sans foyer, son groupe comptait sur un engagement inhabituel de la part de ses membres pour rester ensemble. 

C'était certainement le cas du groupe éclectique derrière Ye Olde Coupe et Ballon № 880. Formé comme la première loge « d'affinité » de l'État, Cup and Ball est composé de maçons-magiciens qui, comme des artistes itinérants, se sont d'abord déplacés de loge en loge dans le sud de la Californie comme une sorte de road show, pour finalement s'installer à Le vénérable Magic Castle de Los Angeles, que le secrétaire Rob Pepple décrit désormais comme « non seulement un arrière-plan mais un personnage dans l'histoire de notre culture de lodge ». Se rencontrer là-bas, dit-il, « confère au lodge une sorte de double couche de mystère, que nous sommes ravis de partager ». 

D'origine ethnique diversifiée, culturellement adaptés, parfois fièrement excentriques, ces groupes montrent que si construire un lodge n'est pas une tâche facile, cela en vaut également la peine.