Conozca a los constructores de las logias masónicas más nuevas de California

EN LOS ÚLTIMOS AÑOS SE HA AUMENTADO UNA SERIE DE NUEVAS ALBERGUES EN TODO EL ESTADO. LO QUE ESTÁN CREANDO ES REFORMAR EL PAISAJE DE LA MAMPOSTERÍA DE CALIFORNIA.

By Ian A.Stewart

Arriba: Los miembros de Palos Verdes No 883 celebran la ceremonia de constitución del albergue el 4 de febrero en Gardena.

Conozca a los constructores

Los artesanos:
Logotipos № 861

Buenos Vivantes:
La Francia № 885

Algo viejo, algo nuevo:
Oakland № 61

Club de Cultura:
GAT José Rizal № 882

Mientras se sentaba con los posibles miembros fundadores de lo que pronto se convertiría en Pilares del Rey Salomon № 886Danny Foxx comenzó con las cosas difíciles. Expuso su visión de un albergue de habla hispana eso no se limitaría a reunirse y conferir los grados de masonería. También sería un centro de educación masónica y se involucraría en la comunidad. Se esperaría que los miembros asistieran a una variedad de eventos de logias públicas y privadas. Mantendrían altos estándares de decoro personal, con chismes y camarillas estrictamente prohibidos.

Sobre todo, subrayó, requeriría trabajo: mucho trabajo. "De esa manera, cada hermano tenía la oportunidad de decidir si esto le parecía adecuado", recuerda Foxx. El resultado fue un grupo increíblemente unido, y ahora el 331a logia masónica activa en el estado.

Desde 2015, la Gran Logia de California ha dado prioridad al desarrollo de nuevas logias para establecer una presencia más amplia y ofrecer una mayor gama de opciones a los miembros. Esto siguió a un período particularmente inactivo para la fraternidad: entre 1997 y 2004, no se fundaron nuevas logias en California. Sólo existen cinco logias que se inauguraron entre 1970 y 2000. Sin embargo, desde entonces, se han abierto la friolera de 36 nuevas logias (incluidas dos logias de investigación), junto con cuatro más en proceso de dispensación. De ellos, 25 se establecieron desde 2017.

En lugar de simplemente ampliar la huella de la fraternidad, estas nuevas logias han redefinido de muchas maneras la masonería en California, no sólo en términos de cómo funciona sino también en términos de su apariencia.

Construyendo una nueva presencia

Fletado apenas el otoño pasado, Pilares del Rey Salomon № 886 es emblemático de este nuevo enfoque, uno que enfatiza grupos íntimos guiados por objetivos claramente definidos. Mientras que muchas logias, en particular las establecidas durante la fiebre del oro, están respaldadas por la tradición (y hay cientos de miembros), estas nuevas logias se basan en ideas. Como regla general, son ágiles y ágiles, y a menudo se mueven entre espacios de reunión. Muchos atienden a un circunscripción no representada históricamente dentro de la masonería de California. Y son decididamente visionarios.

Mark McNee, quien ayudó a fundar Siete Colinas № 881 en San Francisco en 2021, dice que ha visto miembros revitalizados por el desafío de forjar una nueva cultura desde cero. “Buscamos un entorno en el que el cambio y la adaptación se adopten como norma”, afirma. "Nuestro objetivo era evitar vernos limitados por la noción de que teníamos que adherirnos a prácticas tradicionales simplemente porque así es como siempre se han hecho las cosas".

Sin su propio salón ni una dotación a la cual recurrir, estas logias enfrentan desafíos importantes, tanto psíquicos como financieros. Charlie Cailao, el actual maestro de Palos Verdes № 883, señala que su logia recibió su carta a través de Zoom. Como logia sin hogar, su grupo dependía de un compromiso inusual por parte de sus miembros para permanecer juntos.

Ese fue ciertamente el caso de la ecléctica banda detrás Copa y balón Ye Olde № 880. Formada como la primera logia de "afinidad" en el estado, Cup and Ball está formada por magos masones que, al igual que los artistas itinerantes, inicialmente se trasladaron de una logia a otra por el sur de California como una especie de espectáculo itinerante, y finalmente se instalaron en El venerable Castillo Mágico de Los Ángeles, que el secretario Rob Pepple ahora describe como “no sólo un trasfondo sino un personaje en la historia de nuestra cultura de albergue”. Reunirse allí, dice, "le da al albergue una especie de doble capa de misterio, una que estamos encantados de compartir".

Étnicamente diversos, culturalmente sintonizados y a veces orgullosamente excéntricos, estos grupos demuestran que, si bien construir un albergue no es tarea fácil, también vale la pena la recompensa.