Mga Mason ng California
sumuskribi

Paksa

Mga Isyu

California Freemason: Brick by Brick

tungkol sa

paghahanap

Maghanap ng Mga Kwento

Southern Exposure - California Freemason Magazine. Paggalugad ng Freemasonry sa Latin America ngayon.

Sa Spanish-Speaking Lodges ng California, isang Masonic Culture Club

Para sa mga miyembro ng Maya № 793 at Panamericana № 513, ang kahulugan ng kapatiran ay tumatakbo nang dalawang beses nang mas malalim.

By Ian A. Stewart

Hindi malilimutan ni Federico Jimenez ang kanyang unang karanasan sa isang Masonic lodge room. Noong unang bahagi ng 1950s, sa Aguascalientes, Mexico. Sa hapunan, natagpuan niya ang kanyang sarili na nakaupo sa tabi ng gobernador ng estado. Sa halip na panginoon sa piging, gayunpaman, ang gobernador ay nagsilbi kay Jimenez—kasama ang lahat ng iba pang rantsero at mangangalakal doon. "Sabi nila, 'Dito, lahat ay pantay-pantay,'" Jimenez, ngayon 92, recalls.

Makalipas ang ilang taon, naantig pa rin si Jimenez sa alaalang iyon. Kaya pagkatapos niyang lumipat sa California, hinanap niya ang mga lokal na Mason. Sa nangyari, mayroon siyang mga kaibigan na may koneksyon sa isang lodge na nagsasalita ng Espanyol sa LA Ang kanyang kaibigan ay maaaring magsilbi bilang kanyang Si ninong, o sanggunian. At noong 1969, sa kabila ng napakakaunting pagsasalita ng Ingles, naabot ni Jimenez. Makalipas ang kalahating siglo, mahalagang bahagi pa rin siya ng lodge.

Iyan ay isang medyo pangkaraniwang kuwento sa dalawang lodge sa wikang Espanyol ng California. Sa Maya № 793 at Panamericana № 513, kapwa sa Los Angeles, ang mga miyembrong may kaugnayan sa Mexico, Central America, Caribbean, at South America ay lumikha ng isang espesyal na angkop na lugar sa loob ng California Masonry. Ang mga miyembro doon ay nakakapagdiwang at bigyang-diin ang kanilang pamana, muling kumonekta sa mga kaugalian ng pamilya, at panatilihing buhay ang mga tradisyon. Maging ito ay kamakailang mga imigrante o mga tao na nasa United States nang mga henerasyon, ang dalawang lodge ay nag-aalok ng isang bagay na hindi makikita saanman: isang Masonic familia. “Sa sandaling pumasok ako sa lodge, pakiramdam ko ay nasa bahay ako kasama ang aking pamilya,” sabi ni Christian Sermeno, master ng Panamericana № 513. “Kapag nandoon ako, pakiramdam ko ay napapaligiran ako ng lahat ng aking tíos. ”

Kultura at Kapatiran:
Mga Lodge na Nagsasalita ng Espanyol

Hindi lang ang wika ang nagbubukod sa mga lodge na nagsasalita ng Espanyol sa California. Ang mga miyembro doon ay binuo Mga tradisyon ng mason mula sa malawak na hanay ng mga bansa. Ang resulta ay isang natatanging timpla ng mga kultural at pangkapatirang kaugalian na natatangi sa California ngunit kumakatawan sa pagkakaiba-iba ng mga miyembro ng lodge.

"Napakasigla, napakalakas, at napakasaya," sabi ni Edguin Castellanos, isang dating master ng Panamericana № 513 na ipinanganak sa Belize. "Iyan ay maaaring maging isang turnoff para sa ilang mga tao, ngunit kami ay mula sa mga tahanan ng Latino. Bahagi iyon ng kung sino tayo. Yun yung nainlove ako, yung rich spirit na yun.”

Larawan ng mga orihinal na miyembro ng Maya Lodge No. 793, ang unang lodge na nagsasalita ng Espanyol sa California.
Isang larawan noong 1959 ng mga founding member ng Maya Lodge No. 793, ang unang lodge na nagsasalita ng Spanish sa California.

Ang koneksyon ay lumalampas sa mga indibidwal na nasyonalidad. Mahigit sa kalahati ng pagiging miyembro ng dalawang lodge ay ipinanganak sa labas ng Estados Unidos. Kabilang sa mga bansang kinakatawan doon ay Mehiko, El Salvador, Guatemala, Bolivia, Peru, Kuba, at Chile. Para sa marami, ang Freemasonry ay naging isang paraan upang magtatag ng mga panlipunang koneksyon sa isang bagong bansa. Isa rin itong tulay pauwi, sa pamilya at mga kaibigan sa fraternity sa ibang bansa. Ang bono na iyon ay kadalasang malalim na personal. Si Sermeno, halimbawa, unang sumali Vista № 687, hilaga ng San Diego. Sa pag-unlad niya sa mga degree, gayunpaman, naghanap siya ng paraan upang sundan ang mga yapak ng kanyang lolo, na naging master ng lodge sa El Salvador. Ang pagsali sa Panamericana № 513 at pag-aaral ng ritwal sa Espanyol ay isang paraan para mapalapit sa kanya.

Ang mga ugnayan ng pamilyang iyon ay pinagmumulan ng napakalaking pagmamalaki para sa marami. Noong pinalaki si Oliver Alejandro Torrealba Torres Yolo № 195 sa Davis, isang contingent mula sa Maya № 793, kung saan kabilang ang kanyang ama, ay naglakbay pahilaga upang suportahan siya. Bilang pagtango sa pamana ng Venezuelan ng kanyang pamilya, ang kanyang degree ay naka-iskedyul para sa Hunyo 24—araw ng kalayaan ng bansang iyon (at gayundin ang araw ng kapistahan ni San Juan Bautista). Ang kahalagahan ng petsa ay hindi nawala sa kanya.

Pagkatapos ay mayroong simpleng bagay ng pagiging malapit sa mga pamilyar na mukha. "Walang masyadong malaking grupo ng mga Latino sa California Masonry," sabi ni Edwin Torres, isang charter member ng Panamericana № 513. tayo.”

Sa itaas:
Ang mga miyembro ng Panamericana No. 513 ay bumubuo ng isang tanikala ng pagkakaisa. Ang lodge ay isa sa dalawang opisyal na lodge na nagsasalita ng Spanish sa California. Larawan ni Matthew Reamer.

Isang Long Road Home para sa isang Spanish Lodge

Ang pagtatatag ng tahanan na malayo sa tahanan ay naging proyekto ng mga henerasyon. Noong unang bahagi ng 1950s, ang Grand Lodge ng California sa kauna-unahang pagkakataon ay nagtalaga ng isang espesyal na komite upang mag-scout para sa interes sa pagbuo ng isang lodge na nagsasalita ng Espanyol, upang umakma sa kasalukuyang mga lodge ng estado na nagsasalita ng Pranses, Aleman, at Italyano. Gayunpaman, ang isyu ay napatunayang pinagtatalunan. Marami sa loob ng fraternity ang nakipagtalo laban sa pagpapalawak ng mga lodge sa wikang banyaga, sa batayan na hinati nila ang mga miyembro ayon sa mga linyang etniko. Noong 1957, isang affinity club na pinamumunuan ng yumaong Aurelio Gallegos ng Tipan № 527 humiling ng pahintulot na bumuo ng lodge na nagsasalita ng Espanyol. Ang kahilingan ay tinanggihan.

Gallegos at kumpanya ay hindi napigilan. At noong 1959, matagumpay na na-charter ng grupo ang isang bagong lodge, Maya № 793. Ang lodge ay hindi pinapayagang magtrabaho sa Spanish, na ipinagbawal pa rin ng California Masonic Code. Anuman, ito ang naging unang lodge sa ilalim ng Grand Lodge ng California na partikular na nakatuon sa mga Latino.

Ang ideya ay napatunayang popular. Mula sa orihinal na membership na 54, mabilis na lumaki ang Maya № 793. Sa unang dekada nito, dumoble ang laki ng mga rolyo. Noong 1975, kailangan nitong lumipat sa isang mas malaking lugar ng pagpupulong, at ang lodge ay bumili ng isang bulwagan sa Monterey Park. Noong 1983, ang lodge ay umabot sa pinakamataas na 189 na miyembro.

Mahalaga, kumuha din ito ng isang impormal na tungkulin ng ambassadorship sa Latin America. Noong 1982, ang dating master nito, si Alejandro Navarro, ay nagsilbi bilang kinatawan ng grand master sa National Masonic Congress, na ginanap sa Mexico. Ang lodge ay naging regular na panauhin ng mga katapat nito sa kabila ng hangganan. "Ito ay talagang kahanga-hanga," Jimenez remembers. “Nagkaroon kami ng magandang relasyon sa mga lodge sa Mexicali at Tanggihan. Bawat upuan sa lodge room ay kinuha." 

Ang Wika ng Pagmamason

Sa kabila ng tagumpay ng lodge, noong 1992 lamang nito natupad ang pag-asa ng mga tagapagtatag nito. Apatnapung taon matapos ibinoto ang usapin, muling ipinakilala ni Gallegos ang batas upang payagan ang Maya Lodge na bigkasin ang mga digri sa Espanyol. Maliwanag na nagbago ang mga saloobin sa mga nagdaang taon. Lumipas ito.

Ngayon, opisyal nang bilingual lodge si Maya. Ang mga regular na pagpupulong ay gaganapin sa Ingles, ngunit pinipili ng mga kandidato kung tatanggap ng mga degree sa English o Span-ish. Ritual "mga pangkat" na bihasa sa bawat hakbang ng wika kapag tinawag, kaya hindi kailangang maging perpekto ang bawat opisyal sa pareho.

Sa Panamericana № 513, ang diskarte ay mas diretso, hindi bababa sa linguistic. Tulad ni Maya, lumaki ang Panamericana sa isang club ng mga Mason na nagsasalita ng Espanyol. Ang grupong iyon ay nabuo sa Granada Hills noong 2000. Gamit ang Spanish ritual na isinalin sa Maya, sinimulan ng grupo ang pagsasanay ng isang bagong cohort sa isang bersyon ng craft na mas malapit sa kung ano ang ginagawa sa karamihan ng Latin America. "Nadama namin na may walang bisa sa ilang paraan sa California Masonry—isang kultural na walang bisa," sabi ni Torres.

Naisip ng mga tagapagtatag ng Panamericana ang isang buong karanasan sa Latino Masonic. Hindi lamang gaganapin ang ritwal sa Espanyol, ngunit gayundin ang lahat ng pagpupulong. Tatanggapin din ng lodge ang higit pa sa esotericism na makikita sa Latin American lodge rooms. “Ang ideya ay, gumawa tayo ng isang lugar kung saan maaari tayong magkaroon ng higit-at-higit na karanasan partikular para sa mga miyembrong may katulad na background na ito,” sabi ni Torres.

Sa mga araw na ito, ang Panamericana № 513 ay isa ring "tradisyonal na pagtalima" lodge. Ang mga miyembro ay nagsusuot ng suit at nakatali sa mga pagpupulong, naglalagay ng karagdagang diin sa kanilang pagganap sa ritwal, at nagho-host ng madalas na mga lektura at symposia. Ang mga nagsisimula ay inaasahang makagawa ng mga papeles sa pananaliksik na nagpapakita ng malalim na pag-unawa sa pilosopiyang Masonic. "Medyo matindi," pag-amin ni Torres sabay tawa. "Ngunit ito ay isang paggawa ng pag-ibig, tao. Marami kaming ipinagmamalaki sa lodge na ito, at naaayon ito sa aming pagmamalaki bilang mga Latino.”

Kadalasan, ang mga miyembro ng dalawang lodge na nagsasalita ng Espanyol ay pumapasok na may mahabang kasaysayan sa Freemasonry. Si Oscar Gomora, halimbawa, ay isa sa ilang miyembro ng Panamericana № 513 na orihinal na sumali sa isang "irregular" na lodge na nagsasalita ng Espanyol (mga hindi kinikilala ng Grand Lodge ng California). Nang maglaon ay natuklasan niya na ang Grand Lodge ng California ay may kasamang mga lodge na nagsasalita ng Espanyol. Ngayon, aniya, pinahahalagahan niya ang organisasyon at suporta na iniaalok ng mas malaking fraternity.

Ang dating master na si Sergio Soto ay sumali rin sa Panamericana mula sa isang hindi regular na lodge, kung saan sinabi niyang karamihan sa mga miyembro ay walang kamalayan sa mga usapin ng "regularidad." Sa anumang kaso, sabi niya, malinaw na may gana para sa Masonry sa mga Latino sa California—at isa na dapat mas mahusay na matugunan. "Sa tingin ko ay oras na para tingnan ng California Masonry ang komunidad ng Latino," sabi niya. "Ang pagkakaroon ng mga lodge na nakikita sa mga komunidad ng Latino ay makakatulong sa amin na makakuha ng mga bagong miyembro at maging isang paraan para makapasok ang mga tao sa Grand Lodge ng California."

Sa itaas:
Ang Panamericana No. 513 ay nagsimula bilang club ng mga Mason na nagsasalita ng Espanyol sa Grenada Hills. Noong 2005, na-charter ito bilang ang Grand Lodge ng California na unang 100 porsiyentong lodge na nagsasalita ng Espanyol. Larawan ni Matthew Reamer.

Ang Susunod na Ebolusyon para sa Spanish-Language Lodges

Ang pagpapabuti ng visibility nito sa komunidad ang pinakamalaking layunin ng Panamericana, sabi ng mga miyembro. Noong unang na-charter ang lodge, ito ay may layunin na ito ay magsisilbing isang pansamantalang tahanan para sa mga kamakailang imigrante na naghahanap upang sumali sa fraternity, bago sila manirahan sa ibang lugar. Napag-usapan ang pag-aalok ng Ingles bilang pangalawang wika na mga kurso. Ang mga iyon ay hindi kailanman naging ganap. Ngunit lalong nagiging mapagkukunan ang lodge para sa mga bagong dating.

Sa pagitan ng mga scholarship para sa mga lokal na mag-aaral, taunang backpack at school-supply drive, at pamimigay ng libro, ang lodge ay nakilala ang sarili bilang isang lugar kung saan ang mga pamilyang imigrante ay maaaring humingi ng tulong. Parami nang parami, sinasabi ng mga miyembro na nilalapitan sila ng mga taong naghahanap ng asylum o nangangailangan ng iba pang paraan ng tulong, na marami sa kanila ay may koneksyon sa Masonry sa kanilang tahanan. Bagama't walang pormal na programa ng tulong, ang lodge ay naging bihasa sa pagkonekta sa mga nangangailangan ng kinakailangang impormasyon at serbisyo.

Sinabi ni Torres na ang gawaing ito ay tumutulong sa lodge na maging isang "beacon" sa komunidad. "Kami ay tulad ng lokal na incubator kung saan ang mga tao ay maaaring pumasok at makipag-usap sa isang tao na maaaring ituro sa kanila sa tamang direksyon," sabi niya. "Lahat ng ito ay napaka word-of-mouth, napaka-komunidad." Iyan ang susunod na hakbang sa ebolusyon ng mga lodge sa wikang Espanyol ng California, sabi ng mga miyembro.

Mahigit sa 50 taon matapos buksan ang kanilang mga pinto, si Castellanos ay diretso sa kanyang pananaw kung saan namamalagi ang potensyal ni Maya at Panamericana sa hinaharap. “Sa palagay ko, isang hub para sa mga kapatid na imigrante na pumasok at makahanap ng tulong ay kung ano talaga ang dapat nilang maging. Tayo ay isang lugar na matatawag nilang bahay.” 

Sa itaas:
Ang dating master na si Sergio Soto ng Panamericana No. 513 ay iwinagayway ang bandila ng Mexico sa isang pagdiriwang ng Cinco de Mayo. Larawan ni Matthew Reamer.

PHOTOGRAPHY NI
Matthew Reamer

Higit pa mula sa isyung ito: