Para sa isang Latin Folk Singer, isang Masonic na Mensahe sa Likod ng Lyrics
Isang Latin folk musician at Freemason, si Alejandro Laborde ay nasa likod ng kahulugan ng Masonic ng ilan sa kanyang mga paboritong liriko.
Ang Latin America-to-California Masonic Connection
Kilalanin ang apat na California Freemason na may hawak na dual Masonic citizenship
By Ian A. Stewart
Kasama sa California Masonry ang mga miyembro mula sa halos lahat ng bansa sa Earth, lalo na Latin America. Kabilang sa mga ito ang napakaraming kabilang sa, o kaanib mula sa, mga Masonic lodge sa ibang bansa. Dito, nakilala namin ang isang espesyal na grupo ng mga Mason ng California na may malapit na pag-unawa sa Freemasonry sa Latin America. —Ian A. Stewart
Freemason ng California: Paano mo unang natutunan ang tungkol sa Freemasonry sa Venezuela?
Oliver Torres: Ang tatay ko ay nasa militar, at ang utos na kinabibilangan niya ay nakatalaga sa Villa Santa Ines, na siyang tahanan ni Joaquín Crespo Torres, ang dating pangulo ng Venezuela at sovereign grand commander ng Supreme Council of the Scottish Rite sa Venezuela. Lumaki akong naglalaro at tumatakbo doon, at marami itong natutunan sa akin tungkol sa Freemasonry. Inaasahan ko na ang aking ama ay isang Mason din, ngunit hindi niya sinabi sa akin ang anumang bagay tungkol dito. Makalipas ang ilang taon, sumali ako sa isang lodge ng militar sa Caracas, bago ako dumating sa Estados Unidos.
Ang koneksyon ba sa pagitan ng Masonry at kasaysayan ng Venezuelan ay malawak na ipinagdiriwang?
Sa Venezuela, tulad ng lahat ng mga bansa sa Latin America, ipinagdiriwang natin ang ating kasaysayan nang may sigasig. Kapag nabasa mo ang tungkol sa rebolusyon, ang aming mga pinuno ay pawang mga Mason. Marami sa ating mga founding father, tulad ni Simón Bolívar, ay mga Mason, at ang kanilang mga talumpati ay puno ng mga salitang Mason at mithiin. Si José Antonio Páez, isang bayani ng rebolusyon, ay grand master ng Venezuela. Maging ang ating watawat ay may mga elementong Mason—ang tatlong kulay, ang pitong limang-tulis na bituin.
Mayroon bang isang bagay tungkol sa kultura ng Venezuela na nababagay sa Masonry?
Para sa amin bilang mga Latin American, ang Masonry ay higit pa sa isang lugar para sa fraternity o para sa pagiging mas mabuting tao. Ito ay kumakatawan sa koneksyon sa ating kasaysayan at sa ating pamilya at mga ninuno. Ang pagiging Mason ay isang paraan para maging halimbawa para sundin ng iyong pamilya. Nangangahulugan ito ng paglalagay ng isang hanay ng pagmamataas na makapagpapanatili sa iyong pamilya sa panahon ng kahirapan. Ang pagsasabi na ang aking ama o lolo ay isang Mason ay nagsasabi na sila ay isang karapat-dapat na halimbawa na dapat sundin.
California Freemason: Naiintindihan ko na ang lodge na una mong sinalihan sa Belize ay may kawili-wiling kasaysayan.
Edguin Castellanos: Oo, maraming lodge sa Belize ang “quasi-Masonic.” Ang aking lodge, Star of King David Nº 5, ay kabilang sa Independent United Order of Scottish Mechanics. Ang mga degree ay halos kapareho sa Masonry, maliban sa mga simbolo ay nauugnay sa mekanika, hindi stonemasons. Nakasuot kami ng apron at pareho ang mga palatandaan, at karamihan sa mga ritwal ay pareho. Ito ay sikat sa Caribbean at dating mga kolonya ng Ingles, ngunit sa mga araw na ito ito ay isang namamatay na organisasyon. Kaya kasama ang ilang kaibigan mula sa Mexico, na 20 minuto sa hilaga, ginawa naming regular ang lodge sa Freemasonry. Naging bahagi ako ng pagbabagong iyon.
Ano ang pinakamalaking pagbabago para sa iyo noong una mong naranasan ang California Masonry?
Sa Belize, English ang trabaho namin, kaya pagdating ko dito at sumali Panamericana Nº 513, kailangan kong matutunan ang ritwal sa Espanyol, na mahirap. Medyo marunong ako ng Spanish, pero mas katulad ng gusto namin tawagan ang “kusina Espanyol”— sapat lang para makadaan. Iba rin ang ritwal. Ito ay katulad, siyempre, ngunit sa mga tuntunin ng pagpapatupad, ito ay isang ganap na naiibang laro ng bola.
Bukod sa ritwal, iba ba ang karanasan sa lodge?
Sa Latin American Freemasonry, mayroong malaking diin sa esoteric na gawain. Dito, mas philanthropic. Sa ating mga bansa, namumuhunan tayo ng maraming oras sa lahat ng bagay na espirituwal at esoteriko. Malaking draw iyon doon.
Freemason ng California: Ang Brazil ay isa sa pinakamabilis na lumalagong komunidad ng mga Mason sa mundo. Saan mo ibinibigay iyon?
Rogerio Gomes: Sa kultura ng Brazil, ang pagiging isang Mason ay nakikita bilang isang paraan upang lumago nang personal, propesyonal, at bilang isang pinuno. Kaya't ang mga tao ay pumapasok upang hanapin iyon. Ngunit habang tumatagal sila sa mga lodge, mas natututo sila tungkol sa mga pilosopiko na turo at misteryo ng Pagmamason, at iyon ang nagpapanatili sa kanila doon. At saka syempre meron din yung Da Vinci Code.
Very visible ba ang Masonry sa Brazil?
Talagang. Ang lungsod na pinanggalingan ko ay malamang na may 100 lodge. Sa pangkalahatan, maaari kang tumingin sa isang tao sa Brazil at sabihin, Alam kong isang Mason ang taong ito dahil maglalagay siya ng tatlong tuldok sa kanyang lagda, o dahil isinusuot niya ang pin sa kanyang jacket. Kung nagmamaneho ka sa kalsada at may nakakita sa iyong Masonic bumper sticker, bumusina sila ng tatlong beses sa iyo, para bumati. Napakasosyal ng Brazil. Gusto ng mga tao na makipagkaibigan, at ito ay isang paraan para makipagkaibigan.
Sinasalamin ba ng Masonry sa Brazil ang pamana ng Katoliko ng bansa?
Ay oo, to the point na marami akong kakilala na mga paring Katoliko na miyembro—mga taong napaka-ugat sa diyosesis. Sasabihin ko na sa Brazil, dinadala ka ng karamihan sa mga lodge sa isang napaka-espirituwal na paglalakbay upang maging konektado sa isang bagay na mas malaki kaysa sa iyong sarili. Nakakaakit iyon ng maraming tao. At sa tingin ko ang Katolisismo at ang mga simbolo ng Masonry ay may maraming pagkakatulad.
Freemason ng California: Ano ang pinakamalaking pagkakaiba sa pagitan ng mga lodge dito at sa Peru?
Nakabisita ako sa mga lodge sa buong Latin America—Chile, Brazil, Mexico. Ibang-iba sila sa trabaho dito. Lahat sila gawin ang gawain nang buong taimtim. Kapag nasa loob na kami ng templo, umupo kami ng tuwid, magkadikit ang mga paa, magkahawak ang mga paa. Hindi ka nagsasalita kapag nasa lodge ka. At dito, ang ritwal ay ginagawa mula sa memorya. Iyan ay hindi kapani-paniwala. Sa South America at Mexico, nabasa mo rin ito. Dito, kailangan mong magkaroon ng napakagandang memorya para maging isang Mason.
Kaya kailangan mo ng pahintulot na magsalita sa lodge doon?
In South America, hindi tayo makakapag-usap kapag bukas na ang pulong. Sa pagiging tahimik, natututo tayo kung paano pagsamahin ang ating mga iniisip upang kapag nagkaroon tayo ng pagkakataong magsalita, mayroon tayong makabuluhang bagay na ibabahagi. Pagkatapos ng pulong, kung ang isang kapatid ay gustong magsalita, ayon sa kanilang ranggo, humihingi sila ng pahintulot sa kanilang warden.
Mayroon ka bang espesyal na pagpapahalaga para sa mga internasyonal na koneksyon na inaalok ng Masonry?
Kapag bumisita ka sa isang lodge sa ibang bansa, ramdam mo talaga ang fraternity. Minsan ay nagpunta ako sa isang [table lodge] sa Brazil kasama ang 300 Freemason. Pagdating ko sa Estados Unidos, nadama ko na sila ay mga kapatid na kilala ko nang maraming taon. Ito ay ang parehong pakiramdam.
PHOTOGRAPHY SA KAGANDAHAN NG
ang mga asignatura
Higit pa mula sa isyung ito:
Profile ng Lodge: Sa Napa Valley No. 93, Isang Wine Country Lodge ang Nagbabayad Ito
Paano ginamit ng Napa Valley Masonic Lodge No. 93 ang pinakamalaking asset nito—ang kahanga-hangang Ritchie Block na gusali sa St. Helena—upang bayaran ito.
Sa Spanish-Speaking Lodges ng California, isang Masonic Culture Club
Para sa mga miyembro ng dalawang opisyal na Masonic lodge ng California na nagsasalita ng Espanyol, ang pakiramdam ng kapatiran ay dalawang beses na mas malakas.