A La France n°885, une Loge de Bons Vivants
Dans La France n° 885, un héritage de longue date de la franc-maçonnerie française en Californie se perpétue dans le futur.
UNE COURONNE DE JEUNESSE
L'INTERSECTION DU DEMOLAY ET DES RITUELS MAÇONNIQUES
By R. Stephen Doan, ancien grand maître
Au début de 1919, Bro. Frank S. Land a rencontré un jeune homme nouvellement orphelin et a été inspiré pour créer un club pour lui et ses amis au temple du rite écossais de Kansas City. Papa Land et les neuf premiers membres du club l'ont nommé d'après le dernier chef des mystérieux Templiers.
HOMMES AVEC UNE VISION
Le nombre de membres du club a augmenté au cours du printemps et de l'été suivant sa fondation. Il y avait une équipe de championnat de baseball, des activités sociales et des projets civiques, mais Land sentait qu'il manquait quelque chose. Il voulait que le club ait une qualité distinctive et a demandé à son ami, Frank Marshall, d'écrire un rituel pour cela. En plus de servir dans la ligne d'officier du Conseil de Kadosh au Scottish Rite with Land, Marshall était le critique dramatique et musical du Kansas City Journal et un poète.
Land a suggéré à Marshall un rituel d'initiation en deux parties, avec une partie qui «[d]ramatiserait les années de croissance dans la jeunesse pour réaliser un rêve - une sorte de couronne - une couronne de jeunesse». Land envisageait que le rituel de la première partie ou du premier degré enseignerait des valeurs: l'amour des parents, une emphase religieuse qui plairait aux garçons de toute confession, la courtoisie, le patriotisme, la camaraderie, la fidélité de Jacques DeMolay et une vie propre. Pour le deuxième degré, il a suggéré un tableau, qui dramatiserait l'histoire de DeMolay avec tous les signes extérieurs d'un degré de rite écossais entièrement mis en scène. Marshall a été intrigué et a accepté le défi, complétant une première ébauche au cours de l'été. Lui et Land ont continué à affiner le rituel jusqu'au samedi 27 septembre 1919, lorsque la première classe de candidats a reçu les deux diplômes.
L'ARTISANAT RITUEL
Le rituel initiatique DeMolay ressemble plus au rituel du rite écossais du début du XXe siècle qu'au rituel de la loge. Cela a du sens pour deux raisons : Premièrement, le sponsor original du club était Adoniram Lodge of Perfection dans le Kansas City Scottish Rite. Deuxièmement, Land a clairement indiqué aux jeunes hommes alors qu'ils discutaient de la formation du club que l'adhésion à celui-ci ne ferait pas d'eux des «maçons juniors». Le rituel DeMolay n'est pas conçu pour ressembler à un rituel de loge; cependant, la même séquence d'événements utilisée dans le travail de loge est généralement utilisée dans le rite écossais.
Le Degré Initiatoire DeMolay ressemble également au rituel de l'Ordre de l'Étoile Orientale. La présentation des enseignements aux candidats suite à leur obligation est répartie entre sept précepteurs. Ceci est similaire à l'utilisation des Star Points par Eastern Star, qui a pris sa forme actuelle dans les années 1870; en revanche, les conférences explicatives dans les rituels de la loge et du rite écossais sont généralement menées par un ou deux officiers seulement. Marshall était un ancien mécène de l'Eastern Star et aurait été conscient que cette approche a l'avantage de minimiser le travail rituel que tout précepteur doit mémoriser, car il y en a sept pour partager son devoir.
CONTRER LA TYRANNIE
Le diplôme DeMolay, la deuxième partie de l'initiation, répond à la vision de Land : il s'agit d'un tableau dramatisant l'histoire de Jacques DeMolay avec les embellissements d'un diplôme de rite écossais entièrement mis en scène. DeMolay était le dernier grand maître des Templiers. Il a été tué en 1314 sur ordre du roi de France et les Templiers ont été contraints de se dissoudre. DeMolay ne trahirait pas ses compagnons chevaliers lorsqu'il serait tenté de le faire par le roi - une vertu digne d'imitation.
Les éléments clés du Rite Écossais 30e degré, Knight Kadosh, ont été inventés en 1743 par les Maçons de Lyon, France. Ce diplôme dramatise l'histoire de DeMolay, encourageant les participants à travailler contre la tyrannie sous quelque forme qu'elle se présente. Le 30e degré fait référence au procès de DeMolay et à l'incendie qui a suivi, mais ne le dramatise pas. En revanche, le diplôme DeMolay le fait.
De nombreux diplômes supérieurs de la maçonnerie sont des «préquelles» ou des «séquelles» - dans le langage cinématographique - à un degré antérieur. Le diplôme DeMolay peut être considéré comme la préquelle du 30e degré. Le 30e degré ainsi que le troisième degré et le 18e degré forment une trilogie maçonnique, chacune centrée sur un martyr qui a atteint la sagesse de choisir ce qui est juste et le courage de poursuivre ce choix, quelles qu'en soient les conséquences. Le diplôme DeMolay est essentiellement le troisième degré pour les adolescents - d'où son pouvoir d'inspirer DeMolays à faire ce qui est juste.
DEMOLAY : UNE HISTOIRE, UN VOYAGE ET UN HÉRITAGE
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