Portal sa Nakalipas

Ano ang sinasabi ng isang malabo na templong Masonic tungkol sa magulo pamana ng Filipino Freemasonry sa California

By Gary Kamiya

Ang paglalakad sa maliit na South Park ng San Francisco ngayon ay ang pagbisita sa isa sa mga pinakamagagandang kapitbahayan ng lungsod, na may mga kumikinang na modernist na mga jewel box na kasya sa pagitan ng magagandang naibalik na mga walk-up noong ika-19 na siglo. Sa isang diwa, ito ay nakikinig pabalik sa mga pinagmulan ng parke: Nakatago sa mataong Third Street, isang bloke at kalahati mula sa Embarcadero, ang hindi inaasahang maliit na berdeng oval na ito ay nagsimula sa buhay nito noong 1854 bilang isang eksklusibong residential enclave na itinulad sa mga aristokratikong British park tulad ng Berkeley Square.

Gayunpaman, ang pagtatago sa loob ng kumikinang na oasis ng 21st-century wealth—ang venture capital firm na Kleiner Perkins, isa sa mga pinaka-maimpluwensyang pondo ng Silicon Valley, ay naka-headquarter doon—ay isang paalala ng isang ganap na kakaibang nakaraan. Sa isang hindi matukoy na tatlong palapag na rooming house sa hilagang-kanlurang bahagi ng parke matatagpuan ang Gran Oriente Filipino Hotel; sa kabila ng parke, isang kapansin-pansing katamtamang templo ng Masonic ang nagtatago sa simpleng paningin. Sa loob ng maraming dekada, ang Gran Oriente ay gumanap ng mahalagang papel sa buhay Pilipino sa San Francisco, gayundin ang pagsilang ng una at pinakamahalagang Filipino Masonic lodge sa Estados Unidos.

Ang labas ng templo ng lodge ngayon

Ngayon ang mga gusali ng Gran Oriente ay higit na nagrerehistro bilang isang makasaysayang kuryusidad kaysa bilang mataong kapitbahayan fixtures. Ngunit sa loob ng mahigit 80 taon, ang hotel—at kalaunan ang Masonic temple na itinayo nito sa kabila ng parke—ay isang sentro ng Filipino American community, isang mahalagang anchor ng buhay sa lungsod para sa mga malayo sa bahay. Nagsimula ito eksaktong 100 taon na ang nakalilipas, nang noong 1921 isang grupo ng 40 Filipino merchant marines ang bumuo ng San Francisco chapter ng Gran Oriente Filipino, isang organisasyong Masonic na ang grand lodge ay headquartered sa Manila.

Ang mga nagtatag na miyembro ng grupong San Francisco ay bahagi ng dakilang alon ng pandarayuhan ng mga Pilipino sa mainland na nagsimula sa pagtatapos ng Digmaang Espanyol-Amerikano. Tulad ng ibang mga imigrante sa Asya, ang mga Pilipino ay sumailalim sa matinding diskriminasyon sa lahi sa Estados Unidos, pinilit na manirahan sa mga ghetto malapit sa Chinatown o sa iba pang "hindi kanais-nais" na mga lugar. Karamihan sa mga Pilipino sa San Francisco ay pinagsama-sama sa kung ano ang naging kilala bilang Manilatown, isang maliit na kapitbahayan malapit sa Portsmouth Square, halos nasa anino ng Transamerica Pyramid ngayon. Ang iba ay pinahintulutang manirahan sa South Park, ang dating kumikinang na quarter na nahulog sa kapahamakan, at noon ay tahanan ng isang maliit na Japantown. Sa kanilang kapanahunan noong 1920s at 1930s, ang mga Filipino neighborhood na ito ay tahanan ng humigit-kumulang 30,000 imigrante na pansamantalang naninirahan sa mahigit 40 residential hotels.

Limitado sa mga trabahong mababa ang suweldo anuman ang kanilang pagsasanay o edukasyon, karamihan sa mga Pilipino ay nagtatrabaho sa pana-panahon sa mga bukid ng Central Valley, sa mga canneries, o bilang mga dishwasher, domestic servant, busboy, o janitor. Ang iba ay sumali sa Merchant Marine o Navy (ang huli ay isa sa ilang mga opsyon sa karera na nag-aalok ng landas sa pagkamamamayan). Dahil sa mga mahigpit na batas sa imigrasyon, ang karamihan sa mga unang Pilipinong imigrante ay mga single na lalaki. Buhay na wala ang kanilang mga pamilya at nahiwalay sa mga social network, marami ang sumali sa mga organisasyong pangkapatiran sa paghahanap ng suporta at upang mapanatili ang kanilang kultura. Isa sa pinakauna at pinakamahalaga sa mga ito ay ang Gran Oriente Filipino.

Sa itaas:
Ang mga miyembro ng Mayon Lodge No. 19 sa Stockton ay nag-pose noong 1935. Sa isang punto, mayroong 17 Gran Oriente Filipino lodge sa California.

Isang Link sa Bahay

Hindi nakakagulat iyon Ang pagmamason ang naging dahilan ng mga naturang grupo. Dahil sa pakikisama nito sa mga bayani ng paglaban ng Pilipinas para sa kalayaan, naging sentro ang Freemasonry sa karanasang imigrante ng mga Pilipino.

Sa US, dumagsa ang mga Pilipinong imigrante sa ilang Masonic at quasi-Masonic lodge, kabilang ang Gran Oriente. Ang pinakamalaki sa mga ito ay ang Caballeros de Dimas-Alang, hindi mahigpit na nagsasalita ng isang katawan ng Mason, ngunit isa na humiram ng marami sa mga simbolo at regalia nito. Kabilang sa iba pang mga pangkat ng fraternal ay ang Grand Lodge ng Philippine Archipelago, isang panandaliang hurisdiksyon ng Masonic na may mga lodge sa Berkeley, Oakland, San Pedro, San Diego, at Hawaii, na natunaw noong 1930s. Ang iba pang mahusay na organisasyong Pilipinong Masonic ay ang Legionarios del Trabajo na nakatuon sa paggawa, na noong 1937 ay lumapit sa Grand Lodge ng California upang humiling ng opisyal na pagkilala sa Masonic. (Ito ay tinanggihan.) Sa kanilang peak, ang mga grupong ito ay kinabibilangan ng higit sa 3,000 miyembro.

Ang Gran Oriente Filipino, na mas malapit na kahawig ng California blue lodge Masonry, ay lumago upang isama ang mga 20 subordinate lodge sa Los Angeles, Stockton, at sa iba pang lugar. Gayunpaman, dahil natunton nito ang lahi nito sa mga lodge na sinusuportahan ng Espanyol sa Pilipinas, hindi sa Grand Lodge ng Pilipinas na opisyal na kinilala ng Grand Lodge ng California, hindi ito pormal na kinilala dito. Sa kabila nito, isang komite ang nag-ulat sa 1936 California Grand Lodge Proceedings na "Ang katawan na ito ay gumagawa ng puro Mason na gawain kasama ang mga miyembro nito na nakatuon sa Masonry."

Ang Gran Oriente ay nagdaos ng pinakamaagang pagpupulong nito sa Powell Street, ilang bloke mula sa Manilatown. Noong 1935, lumipat ito sa timog ng Market at nagsimulang umupa ng tatlong palapag na rooming house sa 104-106 South Park, dating lugar ng Japanese-run Omiya Hotel, kung saan hindi bababa sa tatlong Gran Oriente Filipino lodge ang magpapatuloy sa pagdaraos ng mga pagpupulong ( kasama ang José Rizal Lodge No. 12, Sinukuan No. 6, at Biak-na-Bato No. 14). Pinaupahan ng Gran Oriente ang 24 na single-occupancy na kuwarto ng gusali, na walang kusina at communal bathroom, sa mababang halaga para tulugan ang mga miyembro at manggagawang Pilipino. Dahil pinahintulutan nito ang mga pansamantalang manggagawa na panatilihin ang kanilang mga silid habang nagtatrabaho sa bukid o sa dagat, upang iimbak ang kanilang mga ari-arian, at panatilihin ang kanilang pera sa mga tagapamahala ng hotel, ang mga residential na hotel tulad ng Gran Oriente ay gumanap ng mahalagang papel sa pagpapanatili ng komunidad ng mga Pilipino sa San Francisco .

Noong 1948, sa kasagsagan ng pagiging miyembro ng Gran Oriente, binili nito ang gusali sa 104-106 South Park. Pagkalipas ng tatlong taon, nagtayo ito ng bagong templo ng Masonic sa kabila ng parke (sa kilala ngayon bilang Jack London Alley). Ang istilong-Moorish na bulwagan, na may mga salitang "Dedicated To The Supreme Architect Of The Universe" na nakasulat sa itaas ng pasukan, ay umiiral pa rin ngayon bilang lugar ng pagpupulong para sa Rizal No. 12. Ang silid ng lodge ay nasa ikalawang palapag, na may mga opisina at isang dining hall sa unang palapag. Makalipas ang ilang taon, binili ng grupo ang apartment block sa tabi.

Magkasama, ang mga ari-arian ay nagbigay hindi lamang ng murang pabahay sa mga bagong dating, kundi pati na rin sa mga aktibidad na panlipunan at pang-edukasyon. Tulad ng ibang mga lodge ng Masonic, hinihiling ng Gran Oriente na ang mga miyembro ay irekomenda ng isa pang miyembro, maniwala sa isang Supreme Architect, at mapanatili ang isang magandang karakter, na walang kriminal na rekord. “Isinasagawa ng mga miyembro ang mga prinsipyo ng pag-ibig sa kapatid, kaginhawahan, at katotohanan,” isang dating miyembro ang sinipi sa Voices: A Filipino American Oral History. "Ang tungkulin natin ay tumulong sa isa't isa, hindi lamang sa mga miyembro ng orden, kundi sa ibang mga Pilipino at ibang lahi na nangangailangan ng tulong."

Isang bagong simula

Sa loob ng mga dekada, ginawa iyon ng Gran Oriente Filipino. Naalala ni Anthony Antaran, ang kasalukuyang grand secretary ng Gran Oriente Filipino at miyembro ng Rizal No. 12, na noong 1940s, binili ng lodge ang isang property sa Morgan Hill na may kasamang clubhouse, swimming pool, at tennis court, na dapat ay upang magsilbing retirement home para sa mga miyembro. "Ang Morgan Hill ay isang pangunahing asset sa Gran Oriente Filipino," sabi ni Antaran. Gayunpaman, ang trahedya, ang ari-arian ay nawasak ng isang bagyo noong 1960s at hindi nagtagal ay naibenta.

Exterior ng Gran Oriente Filipino Hotel sa 104-106 South Park circa 1996. Magbubukas muli ang gusali ngayong taon at tirahan ang mga residenteng mababa ang kita.

Sa parehong oras, ang Immigration and Nationality Act of 1965, na nagtapos ng mga pambansang quota, at ang Fair Housing Act of 1968, ay nagbago nang malaki sa mga pattern ng imigrasyon ng mga Pilipino. Lumipat ang mga Pilipino mula sa Manilatown at South Park at sa mga lugar tulad ng Daly City, pa rin ang pinakasiksik na ethnic enclave sa US (The infamous 1977 eviction of Filipino tenannts of the International Hotel was the last gasp of old Manilatown in San Francisco.) Samantala, Ang mga Pilipino ay nagsimulang pumasok sa mga asul na lodge ng California sa mas maraming bilang noong 1960s at '70s.

Iyon ang simula ng pagtatapos para sa Gran Oriente. Noong 1990s, habang ang South Park ay nagiging isang techie magnet, ang fraternity ay nasa malalim na pagbaba. Ngayon, ang Rizal No. 12 ay ang tanging Gran Oriente lodge na natitira sa California (mayroong isa pa sa Seattle), at humigit-kumulang isang dosenang miyembro ang binibilang sa mga listahan nito.

Kaya noong 2018, pagkatapos na lapitan ng maraming beses sa paglipas ng mga taon ng mga pribadong developer, sa wakas ay pinili ng mga may-ari ng lodge na ibenta ang lumang gusali ng hotel. Sa pagnanais na mapanatili ang makasaysayang koneksyon nito sa komunidad ng mga Pilipino, ang lodge ay konektado sa abot-kayang pabahay na hindi pangkalakal na Mission Housing Development Corporation, na bumili ng hotel sa halagang $4.5 milyon, kasama ang dalawa pang dating SRO sa South Park. (Ang lodge ay nagmamay-ari pa rin ng templo at apartment complex.) Sa tulong ng mga pondo ng lungsod, ang Gran Oriente hotel ay ganap na aayusin at gagamitin upang tahanan ng mga dating walang tirahan at napakababang mga residente. Sinabi ni Sam Moss, executive director ng MHDC, na kapag muling nagbukas ang Gran Oriente sa huling bahagi ng 2021, ang priyoridad ay ibibigay sa mga residente ng kapitbahayan at mga Pilipino, na marami sa kanila ay nakatira pa rin sa timog ng Market Street.

Sa loob ng isang siglo, ang Gran Oriente Filipino ay gumanap ng isang napakalaking papel sa mga gawaing Pilipino. Ang koneksyon na iyon ay nawala na ng panahon at pagbabago, ngunit ang patuloy na presensya nito, kahit na sa pinaliit na anyo, ay halos hindi kapani-paniwala ngayon-at nagbibigay-inspirasyon. Ang walang hanggang mga halaga sa likod nito—paniniwala sa pagtulong sa mga mahihirap at sa pagbibigay ng pakiramdam ng komunidad—ay mananatili sa South Park.

PHOTOGRAPHY CREDIT:
Winni Wintermeyer
Aileen Lainez/Positively Filipino
Mga Espesyal na Koleksyon ng Holt-Atherton, University of the Pacific Library

Higit pa mula sa isyung ito: