Para sa Masons4Mitts, Isang Taon ng Ligtas na Pag-slide
Ang Masons4Mitts ay umaangkop sa isang hindi pangkaraniwang panahon sa pamamagitan ng paglaban sa "COVID slide" para sa mga mahihirap na estudyante.
Ang Code Breakers
SA DAANG-DAANG TAON, ANG MGA FREEMASONS AY NAG-CLOAKE NG MGA LIHIM NA MENSAHE SA MGA CRYPTIC CIPHERS. PARA SA ILAN, DYAN LANG NAGSIMULA ANG MISTERYO.
By Ian A. Stewart
Sabik na pinag-aralan ni Brent Morris ang mga numero. Mga row at row ng maayos na pagkakaayos, ganap na hindi matukoy na mga marka, tulad ng mga hieroglyph o Chinese hanzi, nakasulat lamang sa Greek o Latin o Hebrew. Sa gitna, isang pyramid na gawa sa 14 na hanay ng mga bloke ang nakapaloob sa sulat S na may pahalang na linya sa itaas nito. Sa ibang bahagi ng pahina, na kinuha mula sa isang nakakubli na teksto noong ika-19 na siglo, ay lumitaw ang iba pang mga larawan: sa isang sulok, isang bukas na aklat na pinalamutian ng kakaibang titik; sa isa pa, isang scroll na napapalibutan ng bungo, mga bituin, at isang gasuklay na buwan.
Ang ibang mga tao ay nalilito sa pahina noon, na muling ginawa sa isang volume na pinamagatang Isang Kasaysayan ng Royal Arch Masonry. At gayon pa man kay Morris, hindi pagkalito o pagkabigo ang bumalot sa kanya nang tingnan niya ang mahiwagang daanan noong huling bahagi ng 1970s. Ito ay kagalakan.
Hindi kataka-taka: Sa araw, nagtrabaho si Morris bilang isang mathematical cryptologist para sa National Security Agency, nag-aaral, bumubuo, at nagbabasa ng mga code para sa mga lihim na komunikasyon ng pamahalaan. Sa kanyang libreng oras, si Morris ay—at nananatili pa rin—isang aktibong Freemason, isang ika-33 degree sa Scottish Rite, isang editor ng Scottish Rite Journal, isang dating master ng Quatuor Coronati research lodge, at isang affiliate ng dose-dosenang lodge at concordant bodies. Kaya ang kaso ng Masonic cipher ay nagsalita sa magkabilang panig ng kanyang utak.
Siyempre, hindi ito ang unang pagkakataon na nakatagpo si Morris ng mga lihim na sulating Mason. Sa daan-daang taon at sa maraming bansa, gumamit ang mga Mason ng mga code para itago ang iba't ibang uri ng komunikasyon. Ayon sa Masonic lore, ang unang naturang cipher ay pinutol ng maso at pait at ginamit ni Hiram, ang hari ng Tiro; Hiram Abif; at si Solomon, ang hari ng Israel. Pagsapit ng ika-17 siglo, dumami ang mga sanggunian sa “Masonic na salita” na kilala lamang ng mga miyembro. "Sa pamamagitan ng 1700s, ang arcane na kaalaman na ito ay bahagi ng mystique ng mga Mason," sabi ni Morris.
Ang mga French Mason noong ika-18 siglo ay lalong nagpasikat sa ganitong uri ng lihim na pagsulat, kabilang ang paggamit ng Pigpen cipher, na nakilala bilang Masonic cipher at gumuhit ng mga character batay sa isang tic-tac-toe o X-shaped grid. Ang mga simpleng substitution code na ito, kung saan pinapalitan ng bagong figure o character ang bawat titik ng alpabeto, ay magaspang at madaling masira, paliwanag ni Morris. Gayunpaman, nagbibigay sila ng sapat na hadlang sa mga hindi nagsisimula upang mapangalagaan ang isang mensahe—kahit sandali. "Medyo kapaki-pakinabang ito dahil hinahayaan ka nitong mapanatili ang lihim na impormasyon, ngunit mas mahalaga, nagiging simbolo ito ng lihim," sabi ni Morris. "Parang kapag nakuha mo ang susi sa isang lungsod: Wala talaga itong na-unlock."
Ang gayong mga substitution cipher ay dumami sa iba't ibang malalaking lodge noong ika-19 at ika-20 siglo, at ang mga susi sa marami ay ibinenta pa nga sa mga guidebook ng mga publisher ng Masonic. Sa ngayon, ang paggamit ng mga Masonic code ay nananatiling karaniwan, bagama't kapalit ng mga pormal na cipher, ang mga manwal sa pagsasanay sa ritwal ay kadalasang nakasulat sa isang uri ng shorthand, o kung ano ang inilalarawan ni Morris bilang isang "aide-memoir." "Nagbibigay ito ng isang uri ng kaswal na seguridad," sabi niya. “Kaya kung iiwan mo ito sa isang coffee table o upuan sa eroplano, sinumang kukuha nito ay magsasabi, 'Huh, ano ito?'” Ipinaliwanag ni Morris ang kanilang paggamit sa ganitong paraan: “Isipin ang lock ng isang pinto. Minsan hindi ganoon kalakas, ngunit ang kailangan mo lang ay isang bagay upang mapanatili ang aso sa bahay."
Ang cipher na nakatagpo ni Morris Isang Kasaysayan ng Royal Arch Masonry, bahagi ng isang manuskrito na pagmamay-ari ng isang Dr. Robert Folger ng New York na may petsang 1827, ay lubos na naiiba. Kung saan ang ibang mga Masonic cipher ay gumamit ng simple, mono-alphabetic na mga pamalit, ang manuskrito ng Folger ay mas kumplikado. Ang bawat figure, o hieroglyph, ay tila binubuo ng ilang mga character na matatagpuan sa mga grupo. Si Morris ay nalilito sa enigma, gamit ang kanyang karaniwang mga diskarte sa pagsira ng code, ngunit walang suwerte. Tinukoy niya ang Folger cipher sa isang artikulo sa fraternal cryptography sumulat siya para sa isyu ng tag-init noong 1978 ng panloob na journal ng NSA, Cryptolog, at kasabay nito ay ibinahagi ito sa isang kapwa cryptanalyst na nagngangalang Donald Bennett.
Pag-crack ng Code
Bennett inatake ang cipher nang may kasigasigan—at maraming pasensya. Nagsimula siya sa pamamagitan ng pag-scan sa dokumento para sa mga pahiwatig na may kaugnayan sa dalas. Halimbawa, sa mga character na pinagsama-sama sa loob ng isang kahon, 42 porsiyento ay may kasamang pahalang na linya malapit sa itaas. Sa pag-aakalang ang kahon ay nakatayo para sa unang titik ng salita at ang linya para sa pangalawa, si Bennett ay nag-hypothesize na ang linya ay kumakatawan sa titik E, ang pinakakaraniwang titik sa Ingles (at ang titik na pinakamadalas na lumalabas bilang pangalawang titik ng isang salita). Pagkatapos ay naghanap siya ng mga paulit-ulit na digraph, o mga pares ng stroke na lumilitaw nang magkasama. Sa Ingles, ang karaniwang halimbawa ay QU. Nagpakita iyon ng kakaibang pagpapares sa text: isang hugis ng crescent-moon na sinusundan ng isang backward gamma figure. Hindi pwede QU, gayunpaman, dahil sa ilang pagkakataon ay lumitaw ito sa natukoy ni Bennett na dapat ay dulo ng isang salita. (Walang salitang Ingles na nagtatapos sa QU.) Ngunit nagmungkahi ito ng isa pang karaniwang pagpapares: TH. Sa pamamagitan ng pagtuon sa mga figure na naglalaman ng malamang TH digraph, nagawang i-zero ni Bennett ang pinaniniwalaan niyang apat na letrang salita na nabasa TH_T. Ang tanging posibleng salita na maaaring iyon ay NA. Gamit ang kaalamang ito, alam na niya ngayon ang simbolo para sa liham A—isang tuldok. Ang pagkakaroon ng inalog maluwag ang mga titik T, H, A, at E, nagawa niyang manghuli ng mas mahabang salita.
Dito, umasa si Bennett kay Morris para sa mga karagdagang pahiwatig.
Sa anumang text, mayroong naka-code na elemento na nakatago sa simpleng paningin: ang wika mismo. "May espesyal na terminolohiya sa halos lahat ng bagay," sabi ni Morris. Halimbawa, sa isang akademikong setting, ang sulat ay malamang na naglalaman ng mga sanggunian sa mga semestre, mga pandagdag, symposia, O mga dean—lahat ng sapat na pamilyar na mga salitang Ingles, ngunit bihirang ginagamit sa labas ng kapaligiran ng kolehiyo. Para sa sinumang nagbabasa sa pamamagitan ng isang hindi naka-code na pagsulat ng Masonic, ang karanasan ng pakiramdam na nabigla sa leksikon ay masyadong pamilyar. Mga salitang tulad ng mga kapatid, ashlar, at covan mas madalas mangyari sa loob ng Freemasonry kaysa sa labas nito. Gamit ang isang listahan ng mga karaniwang terminong Masonic, infered ni Bennett na, halimbawa, ang madalas na paglitaw na pigura na binibigyang-kahulugan niya bilang T_ _TH ay mas malamang na maging KATOTOHANAN kaysa, sabihin, IKASAMPU.
Mula doon, mas maraming naka-code na termino ang maaaring mabuksan. Bennett hunted para sa dalawang-titik na posibilidad tulad ng SA at OR. Pagkatapos ay tatlong-titik na mga salita tulad ng AMING ay nasa kanyang pagkakahawak. Sunod sunod na hinanap niya ang double letters, as in EFFORT. Tuloy-tuloy siya, pinipili ang bawat graphic para sa mga pahiwatig, maingat na gumagawa ng mga pagpapalagay, sinusubok ang mga ito, at nagpapalit ng mga titik habang inihayag ang mga ito. Hindi nagtagal, mayroon siyang 15 character na na-decipher, pagkatapos ay 20. Sa wakas, nabawi niya ang buong alpabeto, kasama ang ilang mga figure na kumakatawan sa mga karaniwang salita tulad ng AT, KANIYANG, at SILA.
Sa medyo maikling pagkakasunud-sunod, gumawa si Bennett ng magaspang na salin ng manuskrito, na parang homiliya sa kahalagahan ng Bibliya bilang gabay sa pamumuhay—posibleng isang talumpati na ibibigay sa mga nagsisimula. Habang ang sipi ay hindi pamilyar kay Morris bilang mula sa isang regular na Masonic degree, ito ay tila malinaw na nauugnay sa bapor. Sa katunayan, ang salita Kanterya lumitaw sa ikatlong linya, at ang parirala bagong enroll na initiate ginamit ng ilang beses sa kabuuan. Sa pagrepaso nito, natukoy ni Morris na ang lecture ay dapat magmula sa isang Master Mason degree sa isang French-style lodge-isang kakaibang pag-aari para sa isang ika-19 na siglong American Mason sa New York.
Kahit na ang teksto ay na-decipher, ang misteryo ay nadama na hindi nalutas. Ang Ano ng cipher ay nabasag. Ang bakit nanatili.
Isang Misteryo, Nakabalot sa Isang Enigma
Kaya muling kinuha ni Morris ang kaso, sinusubukang pagsama-samahin ang impormasyon tungkol sa layunin ng teksto at ang may-akda nito. Alam niya na ang manuskrito ay nakuhang muli mula sa isang journal na itinago ng isang Robert Benjamin Folger, isang manggagamot sa New York at Freemason. Sa pahina ng pamagat, mababasa sa journal na dapat itong ipamana sa isang Kapatid na Dr. Hans B. Gram, at kung hindi niya ito mahawakan, dapat itong ipasa sa isang G. Ferdinand Halsey, “upang mapanatili ang sangkap sa ang kanyang isipan habang [ibinibigay] niya ang manuskrito sa apoy.”
Nagsimulang magsaliksik si Morris sa misteryosong Dr. Folger, na nagsusuklay sa mga rekord ng Mason at mga minuto ng pulong. Ang larawan ng mga materyales na ipininta ay isa sa isang masigasig, kung medyo freewheeling, Freemason.
Si Folger ay ipinanganak noong 1803 sa Hudson, New York, at lumipat sa New York City noong 1817, kung saan siya ay nag-aprentis upang maging isang apothecary. Noong 1824, pinasimulan siya sa Fireman's Lodge No. 368, at nagtakda siya sa isang nakakahilo na kampanya ng mga gawaing Mason. Dalawang taon pagkatapos ng kanyang unang pagsisimula, sumali siya sa Jerusalem Chapter ng Royal Arch, natanggap sa isang konseho ng Royal and Select Masters, at tinawag na Knight Templar sa Columbia Encampment No. 1. Di-nagtagal, tumulong siya sa paglunsad ng bagong at panandaliang kabanata ng Royal Arch, natanggap ang ikaapat hanggang ika-32 na digri ng Scottish Rite, at sumali sa Lafayette Chapter ng Rose Croix. Sa oras na isinulat niya ang kanyang cipher, si Folger ay senior warden ng bagong charter na Zerubabel Lodge No. 242.
Mula roon, mabilis na bumangon si Folger—at bumagsak—sa iba't ibang mga kalakip na katawan. Bahagyang iyon ay resulta ng kanyang halos walang hangganang kasigasigan para sa Freemasonry, at bahagyang utang nito sa bali na katangian ng bapor noong kalagitnaan ng ika-19 na siglo.
Personal na nanirahan si Folger sa hindi bababa sa anim na magkakaibang grand lodge sa New York State at 14 na supreme council ng Scottish Rite. Siya ay dalawang beses na sinuspinde para sa hindi-Mason na pag-uugali o mga sulatin, at lubos na nasangkot sa isang maikling aktibo, at sa pagbabalik-tanaw na hindi lehitimo, sangay ng Scottish Rite na kilala bilang Cerneauism, isang karibal sa Supreme Councils. Nang maglaon, sumali siya at lumahok sa isang muling pagbabangon ng separatistang St. John's Grand Lodge ng New York. Sa bawat pagliko, tila, pinili niya ang natatalo na bahagi ng internecine fraternal fights.
Posible, at lubos na malamang, na ang naka-code na manuskrito ni Folger ay inilaan bilang bahagi ng isang breakaway na katawan ng Masonic na nilalayon ni Folger na mahanap ngunit hindi kailanman ginawa. Gayunpaman, ang madalas na pag-aaway sa Grand Lodge ay hindi nangangahulugang isang malcontent si Folger. Sa halip, tinukoy ni Morris, siya ay isang produkto ng isang magulong panahon para sa Freemasonry. "Sa kabuuan ng lahat ng ito," Sumulat si Morris mamaya, Folger "ay bihirang isang walang ginagawa na manonood, ngunit aktibong kasangkot sa marami sa mga kontrobersya. Siya ngayon ay tinitingnan bilang isang schismatic, isang manggugulo … Bagama't ang kanyang karera sa Masonic ay marahil ay kasing-checker ng ground floor ng templo ni Haring Solomon, hindi maaaring pag-aralan ng isang tao ang kanyang buhay nang hindi nararamdaman na siya ay isang kahanga-hangang Freemason.”
Sa iskema ng mga bagay, ang misteryosong Folger cipher ay hindi naglalaman ng marami sa paraan ng mga groundbreaking na lihim. Ngunit ang pagkakaroon nito ay tumukoy sa isang mahaba at malalim na kasaysayan ng pagiging lihim at misteryo sa loob ng kapatiran. Si Folger ay hindi lamang ang ika-18 o ika-19 na siglong Mason na bumuo ng kanyang sariling code, at ang mga Mason ay hindi lamang ang kapatiran na gumamit ng mga ito. Sa katunayan, ang panahon ay halos umaapaw sa mga katawan ng magkakapatid na naglalayong makipag-usap nang patago, o hindi bababa sa lumitaw. Noong 2011, na-decode ng isang internasyonal na koponan ang tinatawag na Copiale cipher, isa pang napaka-irregular na code na bumabalot sa ritwal ng pagsisimula ng isang mala-Mason na grupo ng mga okultista na humiram nang husto mula sa wika ng optometry upang magsagawa ng simbolikong ritualized na "operasyon" sa mga mata ng mga nagsisimula. .
Ngayon, sa panahon ng supercomputing at digital encryption, ang mga cipher na ito ay tila isang relic mula sa malayo at kakaibang nakaraan. Ngunit para kay Morris, kahit na hindi sila eksaktong advanced na seguridad, nagsisilbi pa rin sila ng isang layunin. "Ito ay tulad ng maraming iba pang mga bagay tungkol sa Freemasonry," sabi niya. "Sikreto lamang ito mula sa isang taong hindi sapat na matalino upang magsagawa ng paghahanap sa Google.
"Ang code ay talagang isang tanda ng pagtanggap sa lipunan," patuloy niya. “Hindi lang kami isang evolved trade guild. Mayroon kaming mga lihim na ito na bumalik sa 400 taon. Medyo cool yun.”
ILLUSTRATION CREDIT:
Chen Design Associates
Higit pa mula sa isyung ito:
Ang Mystery House
Nang umupa ang isang maliit na apartment na may malaking literary past, nakita ni William Arney ang kanyang sarili na naglalakad sa yapak ni Sam Spade.
Ang Lodge na Wala Doon
Kilalanin ang Invisible Lodge, ang pinakamisteryosong grupong Masonic sa kilala—o hindi kilalang—mundo.