Em La France nº 885, uma Loja de Bon Vivants
Na La France nº 885, um legado de longa data da Maçonaria Francesa na Califórnia está sendo levado para o futuro.
By Michelle Simone
As varas maçônicas, nascidas dos mordomos e diáconos, são um atributo marcante em todas as lojas maçônicas. Sua presença remonta pelo menos a 1724, quando se diz que foram carregados em uma procissão da grande loja. Hoje, as varas continuam a ser infundidas com rico simbolismo maçônico.
As varas maçônicas são postes finos com aproximadamente seis pés de comprimento. De acordo com uma escola de pensamento, essa forma e comprimento representam o Asherá, bastões de madeira levados por antigos atendentes aos sumos sacerdotes. O termo "Asherá” vem da antiga deusa semítica ocidental de mesmo nome, que se diz ter dado à luz os deuses do crepúsculo e do amanhecer.
O arauto que guiava os candidatos através de sua iniciação nas filosofias dos mistérios antigos também era conhecido por carregar uma Asherá. O dele era encimado por um caduceu de Mercúrio – um cajado alado envolto por duas cobras opostas. Este símbolo foi dito para afastar os espíritos do mal. De acordo com o Grande Conferencista Jack Rose, alguns estudiosos atribuem as pontas metálicas das hastes contemporâneas como homenagem a este antigo símbolo. Outra interpretação desta forma de ponta é que ela imita a tirso – um cajado sagrado carregado por Baco, o deus romano da fertilidade, vinho e agricultura. o tirso estava envolto em folhas de hera e coberto com uma pinha. A pinha carrega seu próprio rico simbolismo – é considerada um antigo símbolo da iluminação humana. Nesta escola de pensamento, as pontas das hastes representam esta pinha.
A palavra “diácono” deriva da palavra grega para atendente. As varas dos diáconos juniores e seniores, que são azuis, simbolizam amizade e benevolência. As varas brancas dos comissários juniores e seniores representam pureza e inocência.
Todas as hastes são cobertas com um emblema de prata ou ouro. Até o final do século 18, os símbolos de escolha eram o caduceu ou pinha. Com o aumento da influência cristã e visões negativas em torno de símbolos associados ao paganismo, as pontas das varas começaram a exemplificar conceitos bíblicos, como o crescente, o sol e a cornucópia.
Hoje, quando vistas em conjunto, essas pontas de vara atualizadas contam uma história: a ponta da vara do diácono júnior, uma “lua de água derramada” (lua crescente que fica em suas pontas) é combinada com a luz do sol no topo da vara do diácono sênior para produzir uma colheita frutífera – simbolizado nas cornucópias que adornam as varas de ambos os mordomos.
As varas maçônicas contemporâneas desempenham um papel importante na cultura material de sua loja e transmitem grande significado para quem as carrega. Os diáconos ficam no leste e oeste da loja, com varas nas pontas com as jóias de seu ofício – o sol nascente e poente. Eles são encarregados de servir como mensageiros do mestre adorador e garantir que todos os visitantes tenham sido devidamente selecionados pelo ladrilhador. Portando suas varas brancas, os mordomos preparam e protegem cada candidato, assegurando sua busca pela luz e pelo bem. Suas jóias – abundantes cornucópias – também lembram seus deveres de proporcionar refrigério aos homens da loja.
Na La France nº 885, um legado de longa data da Maçonaria Francesa na Califórnia está sendo levado para o futuro.
No Gat Rizal nº 882 em Menifee, Califórnia, uma loja maçônica leva o nome – e inspiração – de um herói nacional das Filipinas.
No Logos No. 861 em São Francisco, a cultura material artesanal e cuidadosamente elaborada faz parte da própria estrutura do alojamento.