Schéma pyramidal

UN ARTISTE MAÇONNIQUE INVOLONTAIRE A-T-IL RÉCLAMÉ UNE ICÔNE AMÉRICAINE ?

By Lis Jeune

Ce qui a commencé comme une idée de gagner rapidement de l'argent lors d'une fête nationale s'est transformé en une idée d'un million de dollars pour Jim McCullough. En tant qu'artiste affamé dans les années XNUMX, McCullough est tombé en arrière en détenant les droits d'auteur de l'Œil de la Providence, cette image mystérieuse sur le billet d'un dollar. Et bien qu'il n'ait jamais réussi à tirer profit de sa fortune, l'histoire qui se cache derrière est à peu près aussi bizarre que l'œil flottant et rayonnant lui-même.

"C'est l'image la plus emblématique de la planète", déclare McCullough. "Tout le monde connaît ce symbole."

La saga a commencé en 1976. McCullough, membre de Mill Valley n ° 356, et son partenaire commercial, Preston "Presto" Stuart, étaient étudiants en cinéma à San Francisco, où ils dirigeaient une entreprise de t-shirts. En l'honneur du bicentenaire, ils avaient conçu des chemises arborant l'Americana classique comme le drapeau "Don't Tread on Me". Puis une autre idée les a frappés : que diriez-vous d'un T-shirt avec l'Œil de la Providence, cet étrange symbole trippant au dos du billet d'un dollar ?

C'est certainement l'un des symboles gouvernementaux les plus étranges : un œil humain flottant dans un triangle, illuminé par un rayon de lumière brillant, en lévitation au-dessus d'une pyramide de briques inachevée. Pour un esprit artistique comme McCullough, c'était pratiquement irrésistible.

Pendant des générations, l'image a déconcerté les spectateurs et, grâce à ce qui semble être un lien avec la franc-maçonnerie, a inspiré d'innombrables conspirations. En réalité, l'œil qui voit tout n'est pas unique à la maçonnerie et est en fait une représentation commune de la protection divine utilisée dans de nombreuses traditions religieuses.

Dans le cas du sceau vers 1782 sur le dollar, l'œil qui surveille une pyramide inachevée à 13 marches est généralement interprété comme la sanction bienveillante de Dieu pour la nouvelle nation. Il est entouré des phrases rente coeptis ("Il a favorisé nos entreprises") et novus ordo seclorum ("une nouvelle succession d'âges"). Le film Trésor national et les romans de Dan Brown ont contribué à la croyance erronée selon laquelle l'image recèle une signification maçonnique secrète. Et bien qu'il existe de nombreux échos iconographiques dans le grand sceau en ce qui concerne la maçonnerie, ils sont plus probablement emblématiques d'une affinité partagée pour le symbolisme de la Renaissance que tout type d'indice de conspiration.

Tout ce que McCollough voulait savoir, c'était : pourrait-il être poursuivi pour l'avoir utilisé ?

Preston Stuart (à gauche) et Jim McCullough, avec le célèbre T-shirt, vers 1976.

Il a écrit au département américain du Trésor pour s'enquérir, et en réponse, il a reçu une demande de formulaire H pour le droit d'auteur sur la reproduction. McCullough a rappelé le bureau du droit d'auteur. Il n'essayait pas de acheter les droits sur l'Œil de la Providence, expliqua-t-il. Il suffit de le mettre sur une chemise.

Le membre du personnel a expliqué: L'Œil de la Providence était une image non protégée. Mais McCullough et Stuart pourraient déposer une demande de droit d'auteur sur la reproduction pour un simple frais de 6 $. Alors ils l'ont fait. Quelques semaines plus tard, ils ont reçu une certification estampillée par la poste. Ils possédaient désormais l'une des images les plus reconnaissables de la culture pop américaine. "Je me souviens d'avoir été euphorique", se souvient McCullough. "C'était incroyable. Je suppose que nous étions censés l'avoir.

Eh bien, peut-être. C'était il y a 45 ans. McCullough croit toujours qu'il détient le droit d'auteur. Mais c'est là que les choses deviennent floues. Quant aux autres documents, McCullough cite son avocat de l'époque, un ancien guitariste qui s'appelle Lonesome Eddy, qui dit avoir les papiers liés au droit d'auteur dans son sous-sol. Selon le US Copyright Office, seul un tribunal fédéral peut déterminer un droit d'auteur s'il est contesté. (Celui-ci ne l'est pas.) De plus, tout travail réalisé avant 1926 est dans le domaine public.

Comme l'explique Eddy, McCullough et Presto ne possèdent pas réellement l'Œil de la Providence ; ils en possèdent leur croquis, qui se ressemble. La question à un million de dollars demeure donc : McCullough, Presto et Lonesome Eddy sont-ils assis sur une mine d'or potentielle ?

Seigneur seul sait. McCullough et Presto n'ont jamais essayé ou réussi à gagner de l'argent avec l'image, et la société de t-shirts a disparu depuis longtemps. McCullough dit qu'il a vu le symbole dans la nature, mais qu'il n'a jamais pris de mesures pour poursuivre quiconque pour violation du droit d'auteur.

C'est mieux comme ça, dit-il. Stuart et McCullough sont tous deux des artistes joviaux et vieillissants qui n'ont aucun appétit pour les drames judiciaires. Le symbole, disent-ils, ne devrait pas appartenir à des profiteurs litigieux.

Pourtant, l'œil est «secret et merveilleux», déclare McCullough, aujourd'hui consultant en marketing pour les films hollywoodiens. Il a toujours voulu transformer son droit d'auteur improbable en une sorte de projet durable, qui pourrait rapporter de l'argent. Au lieu de cela, il a laissé un héritage différent, dit-il. "C'était bien pour rire."

CRÉDIT DES ILLUSTRATIONS :
Franck Stockton

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