Rendimiento como progreso

Por qué los rituales como los que se encuentran en la masonería son tan cruciales para moverse a través de los ciclos de la vida.

By Brett McKay

Lo siguiente es un extracto de Brett McKay Arte de la virilidad Blog. Dentro de la Francmasonería, el ritual es un elemento preciado del viaje del iniciado desde Aprendiz Ingresado hasta Maestro Masón y se usa para unir a los miembros. El ritual masónico es, en muchos sentidos, la característica definitoria de la membresía en la fraternidad. Es el “secreto” celosamente guardado, el evento unificador. Es lo que separa a la Francmasonería de otras organizaciones de miembros y servicios.

Aquí, McKay, miembro de Veritas № 556 Lodge en Norman, Okla., explica cómo los rituales son fundamentales para la vida fuera del albergue y su poder para ayudarnos a todos a evolucionar, crecer y comenzar de nuevo.

OUna de las funciones primarias del ritual es redefinir la identidad personal y social y mover a los individuos de un estado a otro: niño a hombre, soltero a casado, sin hijos a padre, de vida a muerte, y así sucesivamente. Si se les deja seguir su curso natural, estas transiciones a menudo se vuelven turbias, incómodas y prolongadas. Muchas transiciones de la vida vienen con ciertos privilegios y responsabilidades, pero sin un ritual que otorgue claramente un nuevo estatus, te sientes inseguro de cuándo asumir el nuevo rol. Cuando simplemente te deslizas de una etapa de tu vida a otra, puedes terminar sintiéndote entre mundos, no exactamente una cosa pero tampoco otra. Este estado confuso crea una especie de limbo a menudo marcado por la falta de motivación y dirección. Como no sabe dónde se encuentra en el mapa, no sabe hacia dónde comenzar a dirigirse. Los rituales brindan una manifestación externa de un cambio interno y, al hacerlo, ayudan a que las transiciones y transformaciones de la vida sean más tangibles y psicológicamente resonantes. Lo hacen en una variedad de maneras.

I. Los rituales ofrecen la oportunidad de experimentar múltiples "nacimientos"

Los rituales, y particularmente los rituales masónicos, aprovechan el arquetipo atemporal de muerte y renacimiento. Este arquetipo, tan presente en la naturaleza, desde las estaciones hasta la vida humana, se puede encontrar en culturas y religiones de todo el mundo y está profundamente arraigado en la psique humana. Parece haber un sentimiento humano universal de que el nacimiento natural de uno no es suficiente; hay un deseo de hacer borrón y cuenta nueva con regularidad y comenzar de nuevo. “La vida misma”, escribió el etnógrafo Arnold van Gennep en Los ritos de paso, “significa separar y reunir, cambiar de forma y condición, morir y renacer”. Ritual ofrece numerosas oportunidades para satisfacer esta necesidad de nuevos comienzos. Esto se aplica directamente a los grados de la Francmasonería.

II. Los rituales hacen que las transiciones de estado sean claras y más poderosas

Los rituales te ayudan a pasar de un estado a otro al crear un proceso que realza e intensifica la transición. Los ritos de paso (y muchos otros tipos de rituales) a menudo siguen la secuencia de tres etapas presentada por van Gennep: separación, transición e incorporación. Primero, dejas atrás tu antigua identidad; entonces existes por un tiempo en una etapa intermedia; y luego, finalmente, estás integrado en tu nuevo estado. Al delinear claramente estas transiciones, esta secuencia de tres etapas te prepara para dejar atrás tu antigua identidad y abrazar y sentir confianza en la nueva.

tercero Los rituales mejoran las estructuras dramáticas y narrativas de nuestras vidas

Los investigadores han descubierto que la mente humana tiene una afinidad natural por las historias, y esta predilección se extiende a cómo damos sentido a nuestras propias vidas. Todos buscamos encajar nuestras experiencias y recuerdos en una narrativa personal que explique quiénes somos, cuándo y cómo hemos retrocedido y crecido, y por qué nuestras vidas han resultado como lo han hecho. Construimos estas narrativas como cualquier otra historia; dividimos nuestras vidas en diferentes "capítulos" y enfatizamos puntos altos importantes, puntos bajos y puntos de inflexión. El drama que se ofrece a través del ritual (especialmente el ritual masónico) agrega color a estos eventos y hace que nuestra “historia” sea más coherente.

IV. Los rituales ayudan a que las transiciones de la vida se sientan sustanciales

Los rituales pueden tomar un cambio psicológico, biológico o espiritual que ocurre gradualmente y convertirlo en un evento destacado y tangible. Al tocar en el arquetipo de muerte y renacimiento y ayudando a marcar diferentes etapas en nuestras vidas, los rituales esencialmente nos llevan a través del viaje de un héroe encapsulado. Y el viaje de este microhéroe, a su vez, se suma a nuestro macroviaje; en otras palabras, los rituales dan estructura narrativa a nuestras vidas al crear pasajes simbólicos que tejen hilos fuertes y coloridos en el tejido de la odisea de nuestra vida.

V. Los rituales crean hitos en nuestras historias personales

Los rituales crean señales en nuestra memoria a través de las cuales nos orientamos en la vida. Cuando nos sentimos perdidos y miramos a través de la noche de los tiempos en busca de pistas sobre cómo proceder, los rituales son como picos de montañas prominentes que siempre podemos ver y que nos ayudan a recordar dónde estamos y hacia dónde debemos ir. Si nuestras vidas son como libros, los rituales son como braille; en lugar de que nuestros dedos rocen ciegamente páginas suaves cuando buscamos una dirección, estos fragmentos de textura nos ayudan a "leer" y recordar.

VI. Los rituales nos mantienen en el buen camino

Si bien a menudo sabemos quiénes somos y queremos ser, es fácil olvidar y perder el control de esa visión a medida que avanzamos en nuestras ocupadas vidas. Nuestro propósito y valores son como una cuerda que recorre nuestra vida y que debemos mantener agarrada día tras día. Los rituales de recuerdo (o “rituales de eco”) nos ayudan a mantenernos aferrados a esa cuerda a través de los oscuros túneles de la vida.

VIII. Los rituales activan el principio "Act-to-Become"

El principio de actuar para convertirse dice que tus sentimientos siguen a tus acciones. Así que si usted comportarse como la persona que quieres ser, lo harás a las que has recomendado esa persona, incluso si inicialmente no sientes que lo eres. Como dice el Dr. Tom F. Driver: “Nos constituimos a nosotros mismos a través de nuestras acciones”.

Todos los rituales son actuaciones, acciones en las que hay una audiencia prevista, incluso si esa audiencia es usted mismo. Tu mente cierra la brecha entre tus sentimientos y tus acciones; al actuar, te conviertes. Driver lo expresa de esta manera: “Quienes somos depende de quienes decimos que somos”.

VIII. Los rituales fomentan la encarnación

Una de las enfermedades de nuestra era es un sentimiento de desconexión de nuestro yo físico. Pasamos gran parte de nuestro tiempo interactuando como personalidades incorpóreas en línea y no navegamos por el mundo tangible ni nos conectamos con otras personas en persona tanto como solíamos hacerlo. El ritual proporciona un antídoto para esta enfermedad, ya que, como señala Driver, "ningún buen ritual es incorpóreo". De hecho, la fisicalidad es uno de los ejes de la eficacia del ritual. Su fisicalidad involucra todos los sentidos y activa la imaginación. Por ejemplo, aprender sobre el éxodo de los antiguos israelitas de Egipto en la escuela hebrea es una cosa, pero sentarse a Seder y comer matzá y hierbas amargas es otra muy distinta.

IX. Los rituales invocan poderes especiales

Los rituales pueden invocar y canalizar fuerzas especiales que intensifican y electrifican un acto, potenciando así su efecto. Driver explica bien este fenómeno:

“Un ritual es una actuación eficaz que invoca la presencia y acción de poderes que, sin el ritual, no estarían presentes o activos en ese momento y lugar, o lo estarían de una manera diferente. Los ejemplos más obvios de tales poderes, sin duda, son las divinidades, los demonios, los ancestros y otros espíritus que pueden llamarse 'sobrenaturales'; pero también pueden ser ciertos poderes de la naturaleza, de la sociedad, del estado o de la psique.”

X. Los rituales facilitan la creación de la identidad y expresión personal

Si bien los rituales requieren subordinar algunos aspectos de la individualidad de uno al grupo, paradójicamente liberan la expresión y facilitan el descubrimiento de un mayor sentido de uno mismo. Los rituales establecen lo que Driver llama una "economía de comportamiento": rutinas que prescriben qué hacer en ciertos aspectos de nuestras vidas. Fiesta de cumpleaños: globos, pastel, velas. Navidad: árbol, luces, regalos. Elegir comportamientos sin estas guías es como abrirse camino a través de un denso bosque. Los rituales proporcionan algunos senderos prediseñados, lo que nos permite ahorrar energía para explorar más profundamente en el bosque.

XI. Los rituales desarrollan nuestra sabiduría práctica

Una de las formas más importantes en que los rituales facilitan la expresión en lugar de limitarla es cómo ayudan a desarrollar nuestra sabiduría práctica, lo que los griegos llamaban frónesis. John Bradshaw, autor de Recuperando la virtud, define la sabiduría práctica como “la capacidad de hacer lo correcto, en el momento correcto, por la razón correcta”. La sabiduría práctica implica saber cuál es la mejor manera de responder en cada situación, sin reaccionar ni demasiado ni demasiado poco y eligiendo siempre el camino equilibrado de la moderación virtuosa.

¿Cómo te ayuda el ritual a encontrar ese camino? los autores de Ritual y sus consecuencias dé el ejemplo de enseñar a un niño a decir “por favor” y “gracias”. Los rituales de la etiqueta social crean un mundo compartido de cortesía. El cultivo de la sabiduría práctica está íntimamente ligado a la práctica de las acciones rituales.

XII. El ritual expresa, libera y produce emoción

A menudo sentimos la necesidad de hacer algo físico en reacción a un evento, y los rituales pueden proporcionar una catarsis que libera ansiedad, estrés, dudas, ira, tristeza y miedo (sin mencionar la alegría). Rituales simples como lustrar tus zapatos antes de una entrevista de trabajo pueden aliviar algunos de los nervios que sientes y centrarte. Salir a correr por la mañana o afeitarse lentamente con una navaja de afeitar puede tener el mismo efecto y puede ponerlo en la mentalidad adecuada para afrontar su día sin estrés ni ansiedad.

Los rituales no solo expresan el estado mental de uno, sino que también pueden ayudar a moldearlo positivamente. Una danza de guerra puede despertar sentimientos de agresión, coraje y confianza mientras suprime el miedo. Los equipos deportivos a veces tienen rituales previos al juego diseñados para producir el mismo efecto. Por ejemplo, el equipo nacional de rugby de Nueva Zelanda realiza el famoso Haka antes de todos sus partidos. La danza de guerra no solo los mentaliza, sino que también sirve para intimidar a sus oponentes.