Destaque na Maçonaria

Enquanto O Símbolo Perdido lança a Maçonaria em uma luz geral positiva, o livro inclui algumas imprecisões – e não surpreendentemente, muitas remontam aos mitos maçônicos populares. O irmão Brent Morris, editor-chefe do Diário do Rito Escocês, foi convidado a dissipar quatro mitos maçônicos perpetuados por Brown.

Falso: Maçons bebem vinho de crânios humanos e fazem outras coisas más como parte de seus rituais de graduação.

A primeira cena em O símbolo perdido apresenta um iniciado maçônico bebendo vinho de um crânio humano na Casa do Templo do Rito Escocês. Morris diz que esta descrição ritual pode ser rastreada até um livro de 1887 chamado “Scotch Rite Masonry Illustrated” por Jonathan Blanchard, que acreditava que a Maçonaria era má e deveria ser destruída. 

“Ele começou um grupo chamado National Christian Association dedicado à destruição de organizações fraternais e sociedades secretas, e publicou todos os rituais que conseguiu”, diz Morris.

Ele acrescenta que muitos dos rituais que Blanchard expôs, incluindo beber de um crânio humano, vieram do Rito Escocês Cerneau, um ramo desonesto do Rito Escocês que foi estabelecido pelo francês Joseph Cerneau. Morris diz que o Rito Escocês de Cerneau operou em competição direta com as jurisdições maçônicas do Sul e do Norte do Rito Escocês até cerca de 1890, quando finalmente desapareceu.

Falso: O grau 33 é o pináculo da Maçonaria.

O símbolo perdido comete um erro comum ao confundir os graus da Maçonaria e do Rito Escocês. Por exemplo, Brown retrata um de seus personagens centrais como um maçom de grau 33, parte do “mais alto escalão da irmandade sobrevivente mais antiga do mundo”, onde apenas alguns membros da elite conhecem os segredos da humanidade. 

A verdade, claro, é que não há grau maçônico de grau ou importância superior ao terceiro grau, o do Mestre Maçom. Contrário a O símbolo perdido, um maçom com o grau 33 não está no auge de toda a Maçonaria, mas ganhou um título honorário dentro do Rito Escocês, reconhecendo sua contribuição significativa para a sociedade ou Maçonaria em geral. 

Brown se diverte com a origem do grau 33, sugerindo que o número foi escolhido porque Jesus tinha 33 anos quando foi crucificado, Deus é mencionado 33 vezes no livro de Gênesis, existem 33 vértebras na coluna, e assim por diante . Verdadeiro? Morris diz que o motivo do número 33 é um mistério.

Falso: Existe uma pirâmide maçônica em Washington, DC, que leva a “antigos mistérios” enterrados há muito tempo.

Morris diz que, apesar das antigas crenças em contrário, a pirâmide não é uma parte fundamental do simbolismo maçônico, e não há pirâmide maçônica - seja um edifício, um mapa ou um objeto portátil - que leve à sabedoria perdida, conforme descrito dentro O símbolo perdido. 

“Parte disso remonta à crença de longa data de que o Grande Selo dos Estados Unidos contém secretamente emblemas maçônicos e que a pirâmide incompleta com o olho que tudo vê é um emblema maçônico”, diz Morris. 

Ele acrescenta que o mito do Grande Selo é promovido não apenas por não-maçons ingênuos, mas também por maçons equivocados que acham que é uma história legal. A verdade, explica Morris, é que três comitês projetaram o Grande Selo, e o único membro do comitê maçônico, Benjamin Franklin, não contribuiu com emblemas maçônicos para o processo de design. Além disso, tanto a pirâmide incompleta quanto o olho que tudo vê foram adicionados por não-maçons. 

Quanto aos mistérios antigos, The Lost Symbol sugere que os maçons são os últimos remanescentes de fraternidades secretas que foram desenvolvidas para proteger essa sabedoria mística, que dizem conter o poder de elevar o homem ao reino dos deuses. 

“Os mistérios antigos geralmente se referem a uma série de práticas religiosas na bacia do Mediterrâneo”, diz Morris. “Eram basicamente fraternidades religiosas onde você passava por um processo de iniciação. Houve uma época em que havia uma teoria de que a Maçonaria era descendente dos mistérios antigos, porque aqui você tem uma fraternidade... e eles estão ensinando seus membros a saber mais sobre Deus e o mundo e eles mesmos. Mas acontece que, embora seja uma boa teoria, não há conexão histórica.” 

Falso: Para esconder os mistérios antigos, os primeiros maçons usavam uma linguagem codificada chamada “cifra maçônica” que era legível apenas para os dignos. 

Morris diz que em 1745, os maçons começaram a usar uma cifra, que ele descreve como essencialmente uma grade de jogo da velha com as letras dos alfabetos do velho mundo. Mas essa cifra foi usada apenas como um gesto simbólico, não como uma linguagem secreta. Hoje, ele acrescenta, um maçom pode ser mostrado como usar a cifra como parte de receber, digamos, um grau do Arco Real. “É como dar a você uma chave da cidade”, diz Morris. “A chave da cidade não abre nada. É uma apresentação simbólica.”