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EXEMPLOS DE CULTURA MATERIAL NA MAÇONARIA E NO MUNDO ALÉM

A cultura material da Maçonaria tem um significado profundo para seus membros – e o mesmo pode ser dito para organizações em todo o mundo. Aqui, examinamos exemplos de cultura material dentro da fraternidade e no mundo mais amplo que transmitem significado emocional e experiencial.

O rosário é um colar de contas, pedras preciosas ou pérolas usadas por adoradores cristãos para contar orações – normalmente o Rosário Católico Romano. O termo “rosário” vem da palavra latina para uma guirlanda de rosas. Como a rosa é comumente usada para simbolizar a Virgem Maria, a meditação do rosário é considerada uma devoção em sua homenagem.

Aqui é mostrado um rosário padrão, que consiste em cinco conjuntos de dez contas (também chamadas de “décadas”) divididas por contas marcadoras, além de um conjunto de cinco contas adicionais que vão do cordão até um crucifixo. As orações do rosário começam no crucifixo e se movem ao longo das décadas. Cada conta marca uma oração. A primeira conta após o crucifixo é um “Pai Nosso”; os próximos três são iterações de “Ave Maria”; e o último é “Glória Seja”. As contas que compõem as cinco décadas representam cada uma uma única “Ave Maria”, enquanto as contas marcadoras que as separam representam um “Pai Nosso”.

Monarcas e divindades são frequentemente vistos ou representados usando uma coroa – um cocar ornamental. As coroas tradicionalmente representam autoridade, triunfo, sangue, justiça, imortalidade e soberania, entre outras conotações poderosas. Eles são tipicamente feitos ou decorados com metais preciosos e joias ou outros materiais raros e simbólicos – como penas raras ou outros objetos naturais.

Aqui é mostrada a Coroa Imperial da Índia, usada pelo Rei George V em 1911 enquanto atuava como Imperador da Índia. Formada a partir de uma moldura de prata laminada a ouro, esta peça excepcional é cravejada com 6,100 diamantes. É adornado com esmeraldas, safiras, rubis e milhares de diamantes adicionais.

A espada do estado é um componente tradicional dos trajes reais e um poderoso símbolo da autoridade monárquica. Considerada uma das joias da coroa de uma nação, representa o poder da monarquia contra os inimigos e seu dever de preservar a paz. À medida que os impérios da Europa Ocidental se espalhavam nos séculos XVII e XVIII, as espadas do estado eram frequentemente usadas para representar os monarcas conquistadores em sua ausência.

A Espada de Estado Irlandesa, mostrada aqui, foi usada nesta capacidade cerimonial. Foi criado para o rei Carlos II da Inglaterra em 1660. O punho (alça) foi feito pelo ourives George Bowers e a lâmina foi criada por William King. Como a espada foi projetada para uso processional com a ponta para cima, suas decorações refletem essa posição. Seu design inclui uma harpa sem coroa, representando a Irlanda; um leão, representando a Inglaterra; e um unicórnio, representando a Escócia.

Muitos budistas tibetanos usam rodas de oração, como a mostrada aqui, enquanto meditam e às vezes recitam mantras. O interior de cada roda contém rolos de papel fino, sobre os quais estão escritas orações, enroladas em torno de um eixo. Os budistas tibetanos acreditam que girar conscientemente a roda de oração – também conhecida como mãos – tem os mesmos benefícios espirituais que recitar o número de orações dentro da roda multiplicado por quantas vezes a roda é girada. Acredita-se que essa ação seja uma reflexão sobre a frase “girar a roda do dharma”, uma metáfora clássica para os ensinamentos de Buda. Essas rodas muitas vezes ornamentadas se originaram por volta de 400 dC como uma ferramenta para seguidores analfabetos se envolverem com textos sagrados. Versões em grande escala são normalmente encontradas em mosteiros.

As condecorações militares são apresentadas aos membros das forças armadas de uma nação para reconhecer serviços distintos, heroísmo ou realizações pessoais. Eles são frequentemente usados ​​durante ocasiões cerimoniais formais, funções sociais de natureza militar e feriados militares como uma expressão tangível de serviço exemplar. A tradição das condecorações militares remonta ao antigo Egito.

Aqui estão alguns prêmios militares contemporâneos dos Estados Unidos. Da esquerda para a direita:

  • Medalha Estrela de Bronze – Instituída em 1944, a Medalha Estrela de Bronze é concedida a indivíduos que, enquanto servindo nas Forças Armadas dos Estados Unidos em um teatro de combate, se distinguiram por heroísmo, conquista notável ou serviço meritório não envolvendo vôo aéreo.
  • Purple Heart – O Purple Heart é a mais antiga condecoração militar dos Estados Unidos. Foi originalmente estabelecido por George Washington em 1782 como o Distintivo de Mérito Militar. A versão atual foi instituída em 1932 para reconhecer os membros das Forças Armadas dos EUA, ou civis dos EUA que servem as Forças Armadas dos EUA, que foram feridos ou mortos por uma força inimiga durante o combate armado, como resultado de um ato de terrorismo internacional ou enquanto detidos como prisioneiro de guerra.
  • Medalha do Serviço de Defesa Nacional - Instituída em 1953, esta medalha reconhece os membros das Forças Armadas dos EUA que serviram 120 dias consecutivos de serviço participando ou qualquer serviço ativo honroso durante a Guerra da Coréia, Guerra do Vietnã, Guerra do Golfo e Iraque / Afeganistão ações. É a medalha mais amplamente autorizada na história dos EUA.
  • Medalha da Campanha do Afeganistão – Esta medalha, criada em 2004, reconhece os membros das Forças Armadas dos EUA que serviram no Afeganistão.
  • Medalha de Serviço de Guerra ao Terrorismo Global – Criada pelo presidente George W. Bush em 2003, esta medalha reconhece os militares que prestaram serviço na Guerra ao Terrorismo desde 11 de setembro de 2001.

Estudantes e professores universitários exibem suas conquistas acadêmicas por meio de trajes acadêmicos formais, o que significa seu nível de educação e tradições universitárias por meio de estilo, cores e comprimento do capuz. Essa tradição, que remonta ao século 13, foi adotada pelas universidades americanas em 1895. Embora tenha sido desenvolvida para uso diário, as insígnias acadêmicas de hoje são normalmente usadas apenas durante as cerimônias de formatura. Aqui é mostrado um vestido de doutorado da Universidade do Mississippi – também conhecido como “Ole Miss” –, que ostenta o logotipo do Lyceum da escola. Amplamente conhecido como o edifício mais famoso do Mississippi, o edifício Greek Revival Lyceum foi construído em 1848 e serviu como hospital durante a Guerra Civil. É um marco histórico nacional devido ao motim racial que ocorreu após a matrícula do primeiro estudante afro-americano em 1962.

Conhecido como o distintivo de um maçom, o avental é um ícone central da Maçonaria. Os maçons usam aventais cerimoniais em todas as reuniões da loja para lembrar as origens de pedreiro da fraternidade. O icônico avental maçônico norte-americano é feito de pele de cordeiro branca lisa. A adição de pintura ou bordado personalizado no avental varia de acordo com a jurisdição.

Mostrado aqui está um avental Master Mason/Royal Arch, por volta de 1798-1813. É da Grande Loja Antients (também conhecida como Grande Loja Atholl), que se fundiu com a Grande Loja da Inglaterra em 1813 para formar a Grande Loja Unida da Inglaterra. A inscrição na parte inferior diz: “Impresso e vendido por fr. Berring, Church Street, Greenwich. O desenho do avental, gravura colorida à mão sobre seda, é baseado em um avental feito por Robert Newman, da Inglaterra, em 1798. As figuras de Fé, Esperança e Caridade e dos guardas juniores e seniores eram decorações comuns na época em Aventais maçônicos ingleses e americanos. As faixas concêntricas de seda azul e vermelha na borda são características dos aventais ingleses na década de 1790.

Foto cortesia do Biblioteca Henry Wilson Coil e Museu da Maçonaria, Ac# 124.

Os pedreiros operativos usavam espátulas para espalhar cimento e juntar pedras de construção. Na Maçonaria, as espátulas unem simbolicamente os membros em uma irmandade. As espátulas comemorativas são frequentemente criadas para uso em cerimônias de pedra angular, durante as quais os maçons dedicam novos edifícios. Aqui é mostrada uma colher de pedreiro comemorativa que foi criada para a colocação da pedra fundamental da Prefeitura e dos Tribunais de São Francisco em 1872 – um edifício que infelizmente foi destruído no terremoto de 1906 em São Francisco e nos incêndios resultantes.

A espátula é composta de moeda de prata com cabo de scrimshaw em marfim de morsa. É carimbado pelo fabricante popular, JW Tucker, membro do California Lodge No. 1, e acredita-se que tenha sido feito por Tucker ou seu concorrente, William Keyser Vanderslice – um membro do Occidental Lodge No. 22. A parte de trás do espátula é decorada com uma representação do edifício. Na parte frontal, está gravada a seguinte dedicatória:

APRESENTADO AO
MW Leônidas Pratt
Grão-Mestre dos Maçons na Califórnia
pelo
CIDADE DE SÃO FRANCISCO
AO COLOCAR A PEDRA DE ESQUINA DE SEU NOVO
Câmara Municipal e Tribunais
22 de fevereiro AL
5872

A espátula tem 13.5" de comprimento e 5" de largura. Pesa aproximadamente dois quilos.

As joias são outro tipo de acessório maçônico que era popular em meados do século 20. As joias eram normalmente compradas pelo usuário ou recebidas como presente, em vez de concedidas por uma loja ou grande loja. Essas peças decorativas muitas vezes mostravam filiação ou classificação maçônica – como este exemplo da coleção do Biblioteca Henry Wilson Coil e Museu da Maçonaria.

Charles Ernest Green deu esta jóia do Rito Escocês de 33° a William H. Crocker em 1915, em memória de seu falecido irmão, Charles Frederick Crocker. Ambos os filhos do barão das ferrovias Charles Crocker eram membros do California Lodge No. 1 em San Francisco, como seu pai. William H. Crocker foi presidente da Associação de Templos Maçônicos; suas realizações incluem a construção do Salão Maçônico em 25 Van Ness Avenue em 1911.

A joia de ouro de 14 quilates tem nove grandes diamantes antigos de lapidação europeia, totalizando cerca de 2.34 quilates, além de mais 11 diamantes menores, variando em tamanho de 1.30 mm a 2.50 mm (cerca de 0.25 quilates). Seus 20 rubis grandes têm em média 0.20 quilates cada, e aproximadamente 25 rubis menores adicionam 0.25 quilates.

O bastão do marechal é usado pelo marechal do alojamento para direcionar os hóspedes dentro do alojamento. Essa tradição pode ser rastreada até os marechais de campo ingleses. Aqui é mostrado o bastão do grande marechal da Grande Loja da Califórnia. Foi esculpido à mão em uma única peça de madeira e recebido como presente da Grande Loja da Escócia em 1958, em comemoração à conclusão do Templo Memorial Maçônico da Califórnia em São Francisco. De acordo com a tradição da Grande Loja, cada grão-marechal passado sucessivamente recebeu uma réplica deste bastão em reconhecimento ao seu serviço. A parte superior do bastão está gravada com as palavras “A Grande Loja da Califórnia”.

A espada do ladrilhador é uma visão familiar na porta de todas as lojas. O ladrilhador usa cerimoniosamente sua espada desembainhada para “impedir os cowans e os bisbilhoteiros”. É um símbolo de sua autoridade recusar-se a admitir aqueles que ele não conhece na loja durante as sessões fechadas, “telhadas”.

Aqui é mostrada a espada do grande ladrilhador da Grande Loja da Califórnia, que foi um presente da Grande Loja da França em 1958. A iconografia no punho da espada inclui o martelo, o martelo, a colher de pedreiro, a estrela de cinco pontas, o esquadro e o compasso, ossos cruzados e Olho Que Tudo Vê. O estojo de couro vermelho da espada traz uma descrição do presente e a data em que foi concedido.

As colunas dos guardas são duas colunas que representam os pilares Jachin e Boaz que foram erguidos na entrada do lendário Templo do Rei Salomão. A coluna do diretor sênior representa Jachin, significando estabelecimento, enquanto a do diretor subalterno representa Boaz, significando força.

As colunas prateadas mostradas aqui foram apresentadas pelo Ir. Carl J. Lenzen como um presente para a Loja do Rei Salomão nº 260 em dezembro de 1923. Eles serão erguidos na nova sala da loja em construção no Templo Memorial Maçônico da Califórnia em São Francisco. (A Loja do Rei Salomão nº 260 agora faz parte da Loja Pacific Starr-King Nº 136.)

Foto cortesia da Henry Wilson Coil Library and Museum of Freemasonry, Acc# 99.23.1AB.

 

Crédito da foto: Paulo Vescia, Satyam Shrestha e iStockPhoto

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