The Rite Stuff: Los muchos rituales masónicos de América Latina
Desde México hasta Argentina, los países latinoamericanos encarnan una amplia gama de rituales masónicos, desde los más familiares hasta los más esotéricos.
La conexión masónica de América Latina a California
Conozca a cuatro masones de California que tienen doble ciudadanía masónica
By Ian A.Stewart
California Masonry incluye miembros de casi todos los países de la Tierra, especialmente América Latina. Entre ellos hay muchos que pertenecen o están afiliados a logias masónicas en el extranjero. Aquí nos encontramos con un grupo especial de masones de California con un conocimiento profundo de la masonería en América Latina. —Ian A. Stewart
Francmasón de California: ¿Cómo se enteró por primera vez de la masonería en Venezuela?
Óliver Torres: Mi padre estaba en el ejército, y el comando al que pertenecía estaba destinado en la Villa Santa Inés, que fue la casa de Joaquín Crespo Torres, el ex presidente de Venezuela y soberano gran comandante del Consejo Supremo del Rito Escocés en Venezuela. Crecí jugando y corriendo por ahí, y me enseñó mucho sobre la masonería. Sospecho que mi padre también era masón, pero nunca me dijo nada al respecto. Años más tarde, me uní a una logia militar en Caracas, antes de venir a los Estados Unidos.
¿Es ampliamente celebrada la conexión entre la Masonería y la historia venezolana?
En Venezuela, como todos los países latinoamericanos, celebramos con fervor nuestra historia. Cuando lees sobre la revolución, nuestros líderes eran todos masones. Muchos de nuestros padres fundadores, como Simón Bolívar, fueron masones, y sus discursos están llenos de palabras e ideales masónicos. José Antonio Páez, héroe de la revolución, fue gran maestre de Venezuela. Incluso nuestra bandera tiene elementos masónicos: los tres colores, las siete estrellas de cinco puntas.
¿Hay algo en la cultura venezolana en lo que la masonería encaja muy bien?
Para nosotros como latinoamericanos, la Masonería es más que un lugar de fraternidad o de ser mejores hombres. Representa una conexión con nuestra historia y con nuestra familia y antepasados. Ser masón es una forma de dar un ejemplo a seguir para su familia. Significa colocar una columna de orgullo que pueda sostener a su familia durante la adversidad. Decir que mi padre o mi abuelo fueron masones es decir que fueron un ejemplo digno a seguir.
Francmasón de California: Entiendo que la logia a la que te uniste por primera vez en Belice tiene una historia interesante.
Edguín Castellanos: Sí, muchas logias en Belice eran “cuasi-masónicas”. Mi logia, Estrella del Rey David Nº 5, pertenecía a la Orden Unida Independiente de Mecánicos Escoceses. Los grados son muy similares a la albañilería, excepto que los símbolos están relacionados con la mecánica, no con los canteros. Usábamos el delantal y teníamos todos los mismos signos, y la mayoría de los rituales eran los mismos. Era popular en el Caribe y en las antiguas colonias inglesas, pero en estos días es una organización moribunda. Entonces, con algunos amigos de México, que está a 20 minutos al norte, regularizamos la logia a la masonería. Yo fui parte de ese cambio.
¿Cuál fue el mayor cambio para usted cuando experimentó por primera vez la Masonería de California?
En Belice, trabajábamos en inglés, así que cuando vine aquí y me uní Panamericana Nº 513, Tuve que aprender el ritual en español, lo cual fue un desafío. Sabía un poco de español, pero más como lo que llamar "español de cocina"— lo suficiente para sobrevivir. También es un ritual diferente. Es similar, por supuesto, pero en términos de ejecución, es un juego de pelota completamente diferente.
Además del ritual, ¿la experiencia del albergue es muy diferente?
En la masonería latinoamericana, hay un gran énfasis en el trabajo esotérico. Aquí, es más filantrópico. En nuestros países invertimos mucho tiempo en todo lo espiritual y esotérico. Eso es un gran atractivo allí.
Francmasón de California: Brasil tiene una de las comunidades masónicas de más rápido crecimiento en el mundo. ¿A qué le atribuyes eso?
Rogelio Gómez: En la cultura brasileña, convertirse en masón se considera una forma de crecer personal, profesional y como líder. Así que la gente viene a buscar eso. Pero cuanto más tiempo están en las logias, más aprenden sobre las enseñanzas filosóficas y el misterio de la masonería, y eso es lo que los mantiene allí. Y luego, por supuesto, también estaba el El Código Da Vinci.
¿La Masonería es muy visible en Brasil?
Absolutamente. La ciudad de la que soy tiene probablemente 100 alojamientos. En general, puedes mirar a alguien en Brasil y decir, sé que este tipo es masón porque pondrá tres puntos en su firma, o porque lleva el broche en la chaqueta. Si estás conduciendo por la carretera y alguien ve tu pegatina masónica en el parachoques, te tocará la bocina tres veces para saludarte. Brasil es muy social. La gente quiere hacer amigos, y esta es una manera de hacer amigos.
¿Refleja la masonería en Brasil la herencia católica del país?
Ah, sí, hasta el punto de que conozco a muchos sacerdotes católicos que son miembros, personas que están muy arraigadas en la diócesis. Diría que en Brasil, la mayoría de las logias te llevan a un viaje muy espiritual para conectarte con algo aún más grande que tú mismo. Eso atrae a mucha gente. Y creo que el catolicismo y los símbolos de la masonería tienen mucho en común.
Francmasón de California: ¿Cuáles son las mayores diferencias entre los albergues aquí y en Perú?
He podido visitar albergues en toda América Latina: Chile, Brasil, México. Funcionan de manera muy diferente a aquí. Todos ellos hacer el trabajo muy solemnemente. Cuando estamos dentro del templo, nos sentamos con la espalda recta, las piernas juntas, las manos sobre las piernas. No hablas cuando estás en el albergue. Y aquí, el ritual se hace de memoria. Eso es increíble. En Sudamérica y México, también, lo lees. Aquí, hay que tener muy buena memoria para ser masón.
Entonces, ¿necesitas permiso para hablar en el albergue allí?
IEn Sudamérica, no podemos hablar una vez abierta la reunión. Al estar en silencio, aprendemos a tener nuestros pensamientos juntos para que cuando tengamos la oportunidad de hablar, tengamos algo significativo para compartir. Después de la reunión, si un hermano desea hablar, según su rango, solicita permiso a su guardián.
¿Tiene un aprecio especial por las conexiones internacionales que ofrece la Masonería?
Cuando visitas una logia en otro país, realmente sientes la fraternidad. Una vez fui a un [table lodge] en Brasil con 300 masones. Cuando vine a los Estados Unidos, sentí que estos eran hermanos que conocía desde hacía años. Era el mismo sentimiento.
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