Renace de las cenizas
El músico Nate Smith de Table Mountain Masonic Lodge No. 124 en Paradise, California, convierte la pérdida en inspiración y en un nuevo comienzo.
Educación Masónica
secretos de la tela
Prohibido durante mucho tiempo como demasiado revelador, logias
están redescubriendo los gráficos murales
By John L. Cooper III, Pasado Gran Maestro
Hay una reliquia curiosa y en muchos casos hermosa en muchos de los armarios de nuestras logias que algunos miembros han comenzado a sacar y desempolvar últimamente: los gráficos murales.
Los gráficos de pared tienen una historia larga y colorida dentro del oficio, y solo recientemente se está reviviendo en California. Una vez que se usaron para ayudar a guiar e ilustrar las conferencias de grado, estas guías simbólicas fueron prohibidas por la Gran Logia por revelar demasiado sobre los grados secretos. Esa prohibición, afortunadamente, ahora pertenece al pasado, y el interés en estos artefactos históricos está aumentando en todo el estado. (Para obtener más información sobre Logos Lodge No. 861 y su alfombra hecha a mano, consulte La Logia Hágalo Usted Mismo.)
A medida que se desarrollaron los grados masónicos durante la primera parte del siglo XVIII, se convirtió en una costumbre que un maestro anterior de la logia pronunciara una conferencia sobre el simbolismo del grado. Estas charlas se dieron de manera extemporánea, aunque es probable que el orador usara un esquema memorizado o escrito. Con el tiempo, esos esquemas se estandarizaron en las conferencias narrativas que usamos hoy.
Los gráficos murales surgieron de esos primeros esquemas. Los títulos en esos días a menudo se llevaban a cabo en el comedor de una posada, con mesas dispuestas en forma de herradura, dejando un espacio en el centro de la sala para que un profesor pronunciara su charla. El albañil dibujaba un boceto en el piso con carbón negro y tiza blanca, y algunas veces rellenaba esos contornos con una fina arcilla en polvo. (En estos días, una de nuestras conferencias hace referencia a "tiza, carbón y arcilla"). Al final de la conferencia, estos secretos se preservaron haciendo que un aprendiz usara un trapeador para borrar los dibujos.
Con el tiempo, las logias encontraron una manera de preservar estos bocetos: dibujando en la parte inferior de las tapas de las mesas de la logia. Estos “tableros de caballete”, como se les llamaba, podían reutilizarse y ocultarse entre reuniones. Los masones todavía usan el término “tablero de caballete”, pero hoy en día se refiere a la publicación de la logia.
A partir de ahí, nacieron los paños de suelo y, finalmente, los gráficos de pared. En lugar de dibujar sobre una mesa de madera, los símbolos se pintaron sobre un trozo de tela, una alfombra, y se colocaron en el suelo en el lugar de los bocetos del viejo azulejero. Estos paños para el piso, muchos de los cuales eran bastante hermosos, a veces se colgaban en las paredes durante la ceremonia de graduación. Otros pintaron los símbolos en paneles de madera, llamados tableros de calco.
Hoy en día, esa historia sigue siendo evidente en California, ya que continuamos usando un paño de piso en el grado Fellow Craft. Muchas logias todavía tienen gráficos de pared que descienden de los paños originales del piso que alguna vez estuvieron colgados en la pared de la logia.
En otros lugares, esta herencia sigue siendo fuerte. Las logias europeas continúan usando tablas de calcar en sus rituales, y algunas de ellas son bastante hermosas, particularmente las llamadas tablas de Harris diseñadas por el artista británico John Harris a principios del siglo XIX.
El gráfico mural, sin embargo, es un artefacto peculiarmente estadounidense. Si bien originalmente estaban pintados a mano, a principios del siglo XIX los vendían casas comerciales de suministros fraternales y, por lo tanto, se estandarizaron. Debido a que era costoso imprimir un gráfico mural en color, la mayoría de ellos eran en blanco y negro. Los candidatos tenían que sentarse lo suficientemente cerca de estos gráficos para ver los símbolos. De hecho, todavía seguimos la práctica de que un candidato se siente cerca del frente de la logia para las conferencias.
Hubo un mayor desarrollo de estos gráficos murales en América que no sucedió en Europa. A finales del siglo XIX, estos símbolos comenzaron a pintarse en portaobjetos de vidrio y proyectarse en una pared con una lámpara de queroseno. La mayoría de estas diapositivas fueron coloreadas a mano, y algunas logias todavía tienen una colección de estas diapositivas. Eventualmente fueron reemplazados por diapositivas de 19 milímetros y proyectores eléctricos, y más tarde por computadoras portátiles y proyectores digitales.
Dichos gráficos de pared se remontan a los primeros días de la fraternidad, cuando las conferencias se daban de memoria y los bocetos servían como una forma de explicar la simbología masónica importante. Hoy son recordatorios de nuestra herencia y dan un significado particular a la idea de que una imagen vale más que mil palabras.
Más de este número:
El equipo de Etsy
Cómo los creadores de hoy mantienen viva la tradición artística masónica, con algunos giros.
El arquitecto de la fantasía
Ya sea que esté diseñando monstruos digitales para películas de Hollywood o fundando una nueva logia masónica, el experto en efectos visuales Bryan Godwin conoce el secreto para sudar los detalles.