California Freemason – Revolutions Issue

Pagganap bilang Pag-unlad

Bakit ang mga ritwal na tulad ng mga matatagpuan sa Freemasonry ay napakahalaga sa paglipat sa mga ikot ng buhay.

By Brett McKay

Ang sumusunod ay sipi mula kay Brett McKay Sining ng Karunungan Blog. Sa loob ng Freemasonry, ang ritwal ay isang mahalagang elemento ng paglalakbay ng nagsisimula mula sa Entered Apprentice hanggang Master Mason at ginamit upang pagsama-samahin ang mga miyembro. Ang ritwal ng Masonic ay, sa maraming paraan, ang pagtukoy sa katangian ng pagiging kasapi sa fraternity. Ito ang mahigpit na binabantayang “lihim,” ang pinag-isang kaganapan. Ito ang naghihiwalay sa Freemasonry mula sa iba pang membership at service organization. 

Dito, ipinaliwanag ni McKay, isang miyembro ng Veritas № 556 Lodge sa Norman, Okla., kung paano ang mga pangunahing ritwal sa buhay sa labas ng lodge—at ang kanilang kapangyarihan na tulungan tayong lahat na umunlad, lumago, at magsimulang muli.

OAng isa sa mga pangunahing tungkulin ng ritwal ay muling tukuyin ang personal at panlipunang pagkakakilanlan at ilipat ang mga indibidwal mula sa isang katayuan patungo sa isa pa: lalaki sa lalaki, walang asawa sa kasal, walang anak sa magulang, buhay hanggang kamatayan, at iba pa. Naiwan upang sundin ang kanilang natural na kurso, ang mga pagbabagong ito ay kadalasang nagiging madilim, awkward, at matagal. Maraming mga pagbabago sa buhay ang may ilang mga pribilehiyo at responsibilidad, ngunit walang ritwal na malinaw na nagbibigay ng bagong katayuan, hindi ka sigurado kung kailan gagampanan ang bagong tungkulin. Kapag dumausdos ka lang mula sa isang yugto ng iyong buhay patungo sa isa pa, maaari kang makaramdam sa pagitan ng mga mundo—hindi isang bagay ngunit hindi iba. Ang malabong estado na ito ay lumilikha ng isang uri ng limbo na kadalasang minarkahan ng kakulangan ng motibasyon at direksyon. Dahil hindi mo alam kung nasaan ka sa mapa, hindi mo alam kung aling paraan magsisimulang magtungo. Ang mga ritwal ay nagbibigay ng isang panlabas na pagpapakita ng isang panloob na pagbabago, at sa paggawa nito ay nakakatulong na gawing mas nasasalat at sikolohikal na matunog ang mga pagbabago at pagbabago sa buhay. Ginagawa nila ito sa iba't ibang paraan.  

I. Ang mga Ritual ay Nag-aalok ng Pagkakataon na Makaranas ng Maramihang "Kapanganakan"

Ang mga ritwal, at lalo na ang mga ritwal ng Masonic, ay nag-tap sa walang hanggang archetype ng kamatayan at muling pagsilang. Ang archetype na ito—naroroon sa kalikasan, mula sa mga panahon hanggang sa haba ng buhay ng tao—ay matatagpuan sa mga kultura at relihiyon sa buong mundo at malalim na naka-embed sa isipan ng tao. Tila mayroong isang unibersal na pakiramdam ng tao na ang natural na kapanganakan ng isang tao ay hindi sapat; may pagnanais na regular na punasan ang slate at simulan muli ang mga bagay. "Ang buhay mismo," ang isinulat ng etnograpo Arnold van Gennep sa Ang Mga Rite ng Passage, “ay nangangahulugan ng paghihiwalay at muling pagsasama-sama, baguhin ang anyo at kalagayan, mamatay at muling ipanganak.” Nag-aalok ang ritwal ng maraming pagkakataon upang matupad ang pangangailangang ito para sa mga bagong simula. Nalalapat ito nang direkta sa mga antas ng Freemasonry. 

II. Ginagawang Malinaw at Mas Mabisa ng Mga Ritual ang Mga Paglilipat ng Katayuan

Tinutulungan ka ng mga ritwal na ilipat ka mula sa isang katayuan patungo sa isa pa sa pamamagitan ng paglikha ng isang proseso na nagpapataas at nagpapatindi sa paglipat. Ang mga ritwal ng pagpasa (at marami pang ibang uri ng mga ritwal) ay madalas na sumusunod sa tatlong yugtong pagkakasunud-sunod na inilatag ni van Gennep: paghihiwalay, paglipat, at pagsasama. Una, iniwan mo ang iyong lumang pagkakakilanlan; pagkatapos ay umiiral ka para sa isang oras sa isang in-between stage; at pagkatapos, sa wakas, isinama ka sa iyong bagong katayuan. Sa pamamagitan ng malinaw na pagtukoy sa mga pagbabagong ito, inihahanda ka ng tatlong yugtong pagkakasunud-sunod na ito na iwanan ang iyong lumang pagkakakilanlan at yakapin at kumpiyansa sa bago mo. 

III. Pinapaganda ng Mga Ritual ang Madula at Nagsasalaysay na Istruktura ng Ating Buhay

Natuklasan ng mga mananaliksik na ang isip ng tao ay may likas na kaugnayan sa mga kuwento, at ang predilection na ito ay umaabot sa kung paano natin naiintindihan ang ating sariling buhay. Lahat tayo ay naghahangad na magkasya ang ating mga karanasan at mga alaala sa isang personal na salaysay na nagpapaliwanag kung sino tayo, kailan at paano tayo bumagsak at lumaki, at kung bakit naging ganito ang ating buhay. Binubuo namin ang mga salaysay na ito tulad ng iba pang mga kuwento; hinahati natin ang ating buhay sa iba't ibang "kabanata" at binibigyang-diin ang mahahalagang matataas na punto, mababang punto, at mga punto ng pagbabago. Ang drama na inaalok sa pamamagitan ng ritwal (lalo na ang Masonic ritual) ay nagdaragdag ng kulay sa mga kaganapang ito at ginagawang mas magkakaugnay ang ating "kwento". 

IV. Nakakatulong ang Mga Ritual na Maging Mahusay ang Mga Pagbabago ng Buhay

Ang mga ritwal ay maaaring tumagal ng isang sikolohikal, biyolohikal, o espirituwal na pagbabago na nangyayari nang unti-unti at gawin itong isang kapansin-pansin at nasasalat na kaganapan. Sa pamamagitan ng pag-tap sa archetype ng kamatayan at muling pagsilang at pagtulong sa pagmarka ng iba't ibang yugto sa ating buhay, ang mga ritwal ay mahalagang magdadala sa atin sa paglalakbay ng isang naka-encapsulated na bayani. At ang paglalakbay ng micro hero na ito naman ay nagdaragdag sa ating macro journey; sa madaling salita, ang mga ritwal ay nagpapahiram ng istraktura ng pagsasalaysay sa ating buhay sa pamamagitan ng paglikha ng mga simbolikong sipi na naghahabi ng matitibay at makulay na mga sinulid sa tela ng odyssey ng ating buhay. 

V. Ang mga Ritual ay Lumilikha ng Mga Landmark sa Ating Mga Personal na Kasaysayan

Ang mga ritwal ay lumilikha ng mga signpost sa ating mga alaala kung saan tayo ay nakatuon sa ating sarili sa buhay. Kapag nakaramdam tayo ng pagkaligaw at tumitingin sa mga ulap ng oras para sa mga pahiwatig kung paano magpapatuloy, ang mga ritwal ay parang mga kilalang taluktok ng bundok na palagi nating nakikita, at nakakatulong ito sa atin na matandaan kung nasaan tayo at kung saan tayo dapat pumunta. Kung ang buhay natin ay parang libro, ang mga ritwal ay parang braille; sa halip na ang aming mga daliri ay bulag na magsipilyo sa makinis na mga pahina kapag naghahanap kami ng direksyon, ang mga piraso ng texture na ito ay tumutulong sa amin na "magbasa" at matandaan. 

VI. Panatilihin Kami sa Track ng mga Ritual

Bagama't madalas nating alam kung sino tayo at gusto nating maging, madaling kalimutan at mawala ang pangitain na iyon habang ginagawa natin ang ating abalang buhay. Ang aming layunin at mga halaga ay tulad ng isang lubid na tumatakbo sa ating buhay at dapat nating hawakan araw-araw. Ang mga ritwal ng pag-alaala (o “mga ritwal ng echo”) ay tumutulong sa atin na panatilihin ang ating pagkakahawak sa lubid na iyon sa pamamagitan ng madilim na lagusan ng buhay. 

VII. Mga Ritual I-activate ang Prinsipyo ng "Act-to-Become".

Ang prinsipyo ng act-to-become ay nagsasabi na ang iyong mga damdamin ay sumusunod sa iyong mga aksyon. Kaya kung ikaw magpakabait tulad ng taong gusto mong maging, gagawin mo maging ang taong iyon, kahit na sa una ay hindi mo nararamdaman na ikaw. Gaya ng sinabi ni Dr. Tom F. Driver, "Binubuo natin ang ating sarili sa pamamagitan ng ating mga aksyon." 

Ang lahat ng mga ritwal ay pagganap, mga aksyon kung saan mayroong nilalayong madla—kahit na ang madla ay ikaw lamang. Ang iyong isip ay nagsasara ng agwat sa pagitan ng iyong mga damdamin at iyong mga aksyon; sa pag-arte, nagiging ka. Ganito ang sabi ng driver: "Naghihintay kung sino tayo kung sino tayo." 

VIII. Ang mga ritwal ay naghihikayat ng pagkakatawang-tao

Ang isa sa mga sakit sa ating edad ay isang pakiramdam ng pagkahiwalay sa ating pisikal na sarili. Gumugugol tayo ng maraming oras nakikipag-ugnayan bilang walang katawan na mga personalidad online at huwag mag-navigate sa nasasalat na mundo o kumonekta sa ibang tao sa laman gaya ng dati. Ang ritwal ay nagbibigay ng isang panlunas sa sakit na ito, dahil, gaya ng tala ng Driver, "walang magandang ritwal ang walang katawan." Sa katunayan, ang pisikalidad ay isa sa mga linchpins ng pagiging epektibo ng ritwal. Ang pisikal nito ay umaakit sa lahat ng mga pandama at nagpapagana sa imahinasyon. Halimbawa, ang pag-aaral tungkol sa pag-alis ng mga sinaunang Israelita mula sa Ehipto sa paaralang Hebrew ay isang bagay, ngunit ang pag-upo sa Seder at ang pagkain ng matzo at mapait na mga halamang gamot ay iba. 

IX. Ang mga Ritual ay Gumagamit ng Mga Espesyal na Kapangyarihan

Ang mga ritwal ay maaaring magpatawag at mag-channel ng mga espesyal na pwersa na magpapatindi at magpapakuryente sa isang kilos, sa gayo'y nagpapataas ng epekto nito. Ipinaliwanag nang maayos ng driver ang phenomena na ito:

"Ang isang ritwal ay isang mabisang pagganap na humihimok ng presensya at pagkilos ng mga kapangyarihan na, kung wala ang ritwal, ay hindi naroroon o aktibo sa oras at lugar na iyon, o magiging gayon sa ibang paraan. Ang pinaka-halata na mga halimbawa ng gayong mga kapangyarihan, walang alinlangan, ay mga divinidad, mga demonyo, mga ninuno, at iba pang mga espiritu na maaaring tawaging 'supernatural'; ngunit maaaring ito rin ay tiyak na mga kapangyarihan ng kalikasan, ng lipunan, ng estado, o ng pag-iisip.” 

X. Pinapadali ng Mga Ritwal ang Paglikha ng Personal na Pagkakakilanlan at Pagpapahayag

Bagama't ang mga ritwal ay nangangailangan ng pagpapailalim sa ilang mga aspeto ng sariling katangian ng isang tao sa grupo, sila ay kabalintunaan na nagpapalaya sa pagpapahayag at ginagawang mas madali upang matuklasan ang isang higit na pakiramdam ng sarili. Itinatakda ng mga ritwal ang tinatawag ng Driver na "ekonomiya ng pag-uugali"— mga gawain na nag-uutos kung ano ang gagawin sa ilang aspeto ng ating buhay. Birthday party: mga lobo, cake, kandila. Pasko: puno, mga ilaw, mga regalo. Ang pagpili ng mga gawi nang wala ang mga guidepost na ito ay parang pag-hack sa iyong daan sa isang masukal na kagubatan. Nagbibigay ang mga ritwal ng ilang pre-blazed trail, na nagbibigay-daan sa amin na makatipid ng enerhiya para sa paggalugad nang mas malalim sa kagubatan. 

XI. Nabubuo ng Mga Ritual ang Ating Praktikal na Karunungan

Ang isa sa pinakamahalagang paraan na pinadali ng mga ritwal sa halip na pigilin ang pagpapahayag ay kung paano sila nakakatulong sa pagpapaunlad ng ating praktikal na karunungan—ang tinatawag ng mga Griyego. phronesis. John Bradshaw, may-akda ng Pagbawi ng Kabutihan, Tinutukoy ang praktikal na karunungan bilang "kakayahang gawin ang tamang bagay, sa tamang panahon, para sa tamang dahilan." Ang praktikal na karunungan ay nagsasangkot ng pag-alam sa pinakamahusay na paraan upang tumugon sa bawat sitwasyon, pagtugon nang hindi labis o masyadong maliit at palaging pagpili ng balanseng landas ng banal na pag-moderate.

Paano nakakatulong sa iyo ang ritwal na mahanap ang landas na iyon? Ang mga may-akda ng Ritwal at ang mga Bunga Nito magbigay ng halimbawa ng pagtuturo sa isang bata na magsabi ng “please” at “thank you.” Ang mga ritwal ng panlipunang kagandahang-asal ay lumikha ng isang ibinahaging mundo ng pagiging magalang. Ang paglilinang ng praktikal na karunungan ay malapit na nauugnay sa pagsasagawa ng mga ritwal na aksyon.

XII. Ang Ritwal ay Nagpapahayag, Nagpapalabas, at Nagbubunga ng Emosyon

Madalas nating nararamdaman ang pangangailangang gumawa ng isang bagay na pisikal bilang reaksyon sa isang kaganapan, at ang mga ritwal ay maaaring magbigay ng isang catharsis na naglalabas ng pagkabalisa, stress, pagdududa, galit, kalungkutan, at takot (hindi banggitin ang kagalakan). Ang mga simpleng ritwal tulad ng pagpapaningning ng iyong sapatos bago ang isang interbyu sa trabaho ay maaaring magpagaan ng ilan sa mga nerbiyos na iyong nararamdaman at nakasentro sa iyo. Ang pagtakbo sa umaga o dahan-dahang pag-ahit gamit ang isang tuwid na labaha ay maaaring magkaroon ng parehong epekto, at maaaring maglagay sa iyo sa tamang pag-iisip upang harapin ang iyong araw nang walang stress at pagkabalisa. 

Ang mga ritwal ay hindi lamang nagpapahayag ng estado ng pag-iisip ng isang tao, ngunit makakatulong din sa positibong paghubog nito. Ang isang sayaw sa digmaan ay maaaring pukawin ang damdamin ng pagsalakay, katapangan, at kumpiyansa habang pinipigilan ang takot. Minsan ang mga sports team ay may mga ritwal bago ang laro na idinisenyo upang makagawa ng parehong epekto. Halimbawa, ang pambansang rugby team ng New Zealand ay sikat na gumaganap ng Haka bago ang lahat ng kanilang mga laban. Ang sayaw ng digmaan ay hindi lamang nagpapasigla sa kanila, ngunit nagsisilbi rin sa layunin ng pananakot sa kanilang mga kalaban.

Kredito sa mga paglalarawan:
Library of Congress

Higit pa mula sa isyung ito: