Sa Freemasons' Hall, What's Old is New Again
Sa Freemasons' Hall, sa loob ng Grand Lodge of California temple sa San Francisco, nagbanggaan ang nakaraan at hinaharap ng mga Masonic lodge room.
Ang California Masonic Memorial Temple, isang San Francisco Icon
Sa loob ng 64 na taon, ang California Masonic Memorial Temple ay isang palatandaan ng magkakapatid—at isang kayamanan ng komunidad.
By Chris VerPlanck
Ito ay isang mainit na gabi ng tag-init sa San Francisco habang ang mga parokyano ay pumipila para pumasok sa California Masonic Memorial Temple. Wala pang isang oras, sisimulan na ng komedyanteng si Chris Rock ang kanyang set. Tulad ng nagiging karaniwan, hiniling sa mga bisita na i-lock ang kanilang mga telepono, kaya ang pila na dadaan sa mga pintuan sa harap ay naka-back up sa California Street, kung saan pana-panahong dumadaan ang mga iconic na cable car ng lungsod.
Sa kabila ng mabagal na linya, ang mga manonood ngayong gabi ay tila nasa mabuting kalooban, na nagpapakita ng masayang pagkahilo ng isang malaking night out. Iyan ay isang malapit na permanenteng kabit dito, dahil ang entablado ng auditorium ay host sa ilan 79 live na palabas bawat taon, kasama ang maraming pribado at corporate na mga kaganapan. Sa kabuuan, humigit-kumulang 250,000 bisita ang dumadaan sa mga pintuan ng California Masonic Memorial Temple taun-taon, na ginagawa itong isa sa mga pinakabinibisitang lugar ng lungsod.
Hawak-kamay ang mga inumin, pumunta ang mga bisita sa kanilang mga upuan. Sa kanilang paglalakbay, dumaan sila sa ilang kapansin-pansing mga marker: isang ginto parisukat at kumpas inukit sa puting marmol ng harapan ng gusali; kambal na 23-foot-high na mga haliging marmol na nasa gilid ng mga pintuan sa harapan at pinangungunahan ng mga celestial at terrestrial na globo; at ang 48-by-38 talampakang endomosaic mural, puno ng mga larawan at mga sanggunian sa kasaysayan ng Freemasonry sa California. Ilang mga snap na larawan ng nakakaaliw na kapaligiran, ngunit ang karamihan ng mga tao ngayong gabi ay tila walang kamalayan sa arkitektura, makasaysayang, at lalo na sa pangkapatirang kahalagahan ng gusaling kanilang binibisita. Sa katunayan, malamang na hindi alam ng isang malaking mayorya ang buong pangalan ng gusali. Sa labas ng fraternity, kakaunti ang mga tao na sumangguni sa California Masonic Memorial Temple. Para sa karamihan, ito ay "ang Masonic."
Hindi aksidente iyon. Mula nang magbukas noong 1958, ang CMMT ay palaging gumaganap ng dalawahang papel. Para sa fraternity, ito ang pangkalahatang punong-tanggapan ng Masons of California—ang kanilang tagpuan, silid-aklatan, at mga tanggapan ng kawani ng Grand Lodge ng California. Sinusuportahan din ng mga operasyon nito ang mga gawaing pangkawanggawa ng California Masonic Foundation. Sa panlabas, ito ay isang lugar ng libangan nakatuon sa kasiyahan ng isang publikong may manipis na kaalaman sa Freemasonry. Ngayon, halos 65 taon na ang lumipas, may pag-asa na ang gusali—sa anumang pangalan na kilala nito—ay maaaring gumanap ng isa pang tungkulin: bilang isang sasakyan upang tumulong na isulong ang Freemasonry sa California sa hinaharap.
Matuto pa tungkol sa California Masonic Memorial Temple, kasama ang time-lapse na mga larawan ng pagtatayo nito, dito.
Sa itaas:
Pumila ang mga parokyano sa California Street sa labas ng California Masonic Memorial Temple bago ang isang konsiyerto sa gabi—isa sa 79 na palabas bawat taon sa iconic na lugar.
Ang CMMT at ang Pangangailangan para sa
"Higit pang Commodious Quarters"
Ang Freemasonry sa California ay napupunta sa lahat ng paraan pabalik sa gold rush noong 1848–50, nang bumaha sa estado ang mga naghahanap ng kapalaran mula sa buong mundo—kabilang ang maraming Mason. Ang Grand Lodge ng California ay unang itinatag noong Abril 1850 sa tinatawag na Red House sa Fifth at J na mga kalye sa Sacramento, na gumagamit ng hurisdiksyon sa 11 lodge sa buong California at Hawaii. May mahalagang papel ang mga Mason sa pagtiyak ng pagpasok ng California sa unyon noong Setyembre 1850, at marami sa mga naunang pinuno ng civic at negosyo ng California ay mga Mason, kabilang sina Samuel Brannan, Thomas Starr King, at Leland Stanford.
Ang Grand Lodge ay lumipat sa San Francisco noong 1863. Sa loob ng maraming taon, ito ay naka-headquarter sa isang kahanga-hangang bulwagan sa hilagang-kanlurang sulok ng mga kalye ng Post at Montgomery, kung saan nanatili ito hanggang sa lindol noong 1906, na sumira sa gusali. Pagkatapos magpulong sa iba't ibang lokasyon sa loob ng ilang taon, lumipat ang Grand Lodge sa bagong San Francisco Masonic Temple sa 25 Van Ness noong 1913, kung saan nanatili ito ng halos kalahating siglo. Dinisenyo ni Bliss & Faville sa istilong Venetian Revival, ang gusali ay pinamamahalaan na ngayon ng lungsod ng San Francisco.
Pagkatapos ng digmaan, ang fraternity ay nagsimulang lumaki sa gusali ng Van Ness at hinihiling, sa mga salita ng isang miyembro ng komite ng templo sa ibang pagkakataon, ng "mas commodious quarters." Ang pagiging kasapi sa mga lipunang magkakapatid tulad ng mga Mason, mga Elks, at ang mga Odd Fellows ay lumakas pagkatapos ng Ikalawang Digmaang Pandaigdig. Sa pagitan ng 1946 at 1953, ang bilang ng mga Mason sa California ay halos dumoble, na umabot sa pinakamataas na 225,000. Ang paglago na iyon ay nagkaroon ng malalim na epekto hindi lamang sa fraternity, kundi sa estado sa kabuuan. Para sa mga miyembro ng Greatest Generation, ang digmaan ay naging isang napakalaking social mixer, at ang kasunod na pagtaas ng suburbanization ay naghiwa-hiwalay ng mga tradisyonal na etnikong enclave. Sa mga bagong itinayong suburb, ang mga lipunang magkakapatid ay nagbigay ng isang Amerikanong alternatibo sa tradisyonal na relihiyon at etnikong mga organisasyon. Bilang karagdagan sa mga pagkakataon para sa pakikisalamuha, ang mga organisasyong pangkapatiran ay nag-aalok ng a kahulugan ng pagmamay-ari, lalo na sa kanilang ritualized pageantry at charitable activities.
Sa huling bahagi ng 1940s, ang 20,000-square-foot na Grand Lodge na templo sa Van Ness ay nagpupumilit na tumanggap ng taunang Taunang Komunikasyon. Noong 1952, ang sitwasyon ay sapat na kritikal na ang pulong ay inilipat sa 8,500-kapasidad. San Francisco Civic Auditorium, kung saan gaganapin ito para sa bawat isa sa susunod na limang taon. Samantala, ang mga administrative function ng Grand Lodge ay lubhang kapos din sa espasyo. Ang isang ulat noong 1947 na kinomisyon ng Grand Lodge ay nagrekomenda ng paghahanap ng isang bagong tahanan nang sabay-sabay, upang maging handa para sa paglipat sa taglagas ng 1950.
Ang umuusbong na fraternity, na nagdagdag ng 100,000 miyembro sa wala pang isang dekada, ay nangangailangan ng isang bagong tahanan upang tumugma sa bago nitong sukat at ambisyon. Kaya tumingin ito sa tuktok ng burol.
Nakaraang slide
Susunod na slide
Ang California Masonic Memorial Temple:
Isang Tahanan sa Kaitaasan
Ang lokasyon ng California Masonic Memorial Temple ngayon ay mahalaga, kahit na marahil ito ay isang stroke ng swerte na ito kailanman nagtrabaho out. Buong kapurihan na nakatayo sa ibabaw ng Nob Hill, isa sa mga pinakakahanga-hangang kapitbahayan ng San Francisco, ang modernistikong templo ay isang matinding pag-alis mula sa mga marangal na Beaux Arts na mga hotel at apartment building na nakapalibot dito. Mula sa simula, ang lokasyon at disenyo nito ay nilayon upang ipakita ang isang pakiramdam ng sibiko pride at institusyonal na kapangyarihan ng fraternity. (Kabilang sa mga kilalang kapitbahay nito ay ang Grace Cathedral, ang upuan ng Diocese of California; ang piling Pacific-Union Club; at ang marangyang Fairmont Hotel, kung saan unang kumanta si Tony Bennett ng "Iniwan Ko ang Aking Puso sa San Francisco. ")
Ang kapatiran ng kalagitnaan ng ika-20 siglo ay ligtas na nababagay sa mga matatayog na kapitbahay na iyon. Ngunit ang lokasyon ay isang manipestasyon din ng isang pasulong na pag-iisip na pananaw para sa fraternity at sa punong-tanggapan nito—isa na nakakita sa organisasyon na gumaganap ng mahalagang papel sa panlipunan at komersyal na buhay ng lungsod. Hindi tulad ng mga naunang lugar nito, ang bagong templo ng Grand Lodge ay iiral hindi lamang para pagsilbihan ang mga miyembro ng fraternity. Sa halip, ang mga elementong nagdudulot ng kita ng gusali ay tutulong na pondohan ang kawanggawa ng mga Mason (kung ano ang magiging California Masonic Foundation). At, kasama ang nakaplanong exhibition hall at venue ng pagtatanghal, magiging fixture ito ng business at entertainment scene ng lungsod—isang draw para sa mga bisita at mga Mason. Sa ganoong paraan, ito ay magiging isang biyaya sa mga pang-ekonomiyang interes ng Nob Hill at downtown San Francisco sa kabila.
Dahil sa backdrop na iyon, nakakatuwang tandaan na ang lokasyon sa sulok ng mga kalye ng California at Taylor ay hindi ang unang pagpipilian para sa bagong templo. Kasunod ng ulat noong 1947, isang komite na nakatuon sa paghahanap para sa isang bagong tahanan ay nagtukoy ng 15 iba't ibang mga site sa San Francisco upang bumuo o mag-refurbish. Sa huli, wala sa kanila ang itinuring na angkop.
Noong unang bahagi ng 1952, tinukoy ng komite ang isang magandang 12-palapag na ari-arian sa 201 Sansome, sa sulok ng Pine, na pag-aari ng San Francisco Stock Exchange at kilala bilang Sub-Treasury Building. Gayunpaman, ang mga negosasyon sa $3,000,000 na pagbebenta ay nahulog; samantala, ang isang Enero 1952 na panununog sa templo ng Van Ness ay nagdulot ng higit sa $100,000 na pinsala. Biglang na-pressure ang komite na humanap ng bagong tahanan, mabilis. (“Magmadali nang dahan-dahan” ang kumikislap na kasabihan nito.) Matapos tingnan ang ilang karagdagang pag-aari, noong 1953 ay ibinaling ng komite ang atensyon nito sa timog-kanlurang sulok ng California at Taylor. Ang lokasyon, na noong panahong iyon ay may kasamang gas station at isang apat na palapag na apartment building, ay nakatayo sa tapat ng in-progress. Grace Cathedral at ang Huntington Hotel. Ang 50,000-square-foot property ay may harapan sa tatlong kalye—California, Taylor, at Pine—at pinaglilingkuran ng linya ng cable car ng California Street.
Mayroong ilang mga hadlang sa pagbuo ng site ng Nob Hill. Una, ito ay na-zone para sa paggamit ng tirahan; pangalawa, ito ay mahal. Para mabayaran ang lupa, gayundin ang mga gastos sa pagtatayo at pagpapatakbo ng gusali, ang Grand Lodge ay kailangang magtayo ng isang templo na may kakayahang kumita. Gayunpaman, hindi pinapayagan ng pag-zoning sa Nob Hill ang mga retail storefront, na nakatulong sa pag-subsidize sa templo ng Van Ness.
Nakaraang slide
Susunod na slide
Ang paradahan sa kalye ay na sa isang premium sa kapitbahayan, lalo na sa maraming mga hotel at apartment gusali sa malapit. Samakatuwid, a limang antas na garahe ng paradahan na kayang tumanggap ng mahigit 500 sasakyan ay naging bahagi ng programa sa pagtatayo. Kasabay nito, ang mga hotel ay nagbigay ng mga pagkakataon para sa synergy. Maraming mga business convention at trade show ang lumaki ang mga ballroom ng hotel pagkatapos ng digmaan, at ang desisyon na isama ang isang malaking exhibition hall sa disenyo ng gusali ay malamang na ginawa sa konsultasyon sa Fairmont Hotel may-ari na si Benjamin Swig, ng Lincoln № 470 sa San Francisco (mula nang pinagsama sa Pacific-Starr King # 136). Si Swig, isang pangunahing tagapagpalakas ng industriya ng kombensiyon sa lungsod, ay tiyak na aprubahan ang pagkakaroon ng isang exhibition hall na isang bloke lamang mula sa kanyang punong hotel. Ang isa pang miyembro ng komite ng templo ay tiyak na ginawa: Walter Swanson, ng Tagapagturo № 554 (ngayon San Francisco № 120), ay tagapamahala ng San Francisco Convention and Tourist Bureau.
Ang pagpopondo sa proyekto ay napatunayang isang mataas na order. Ang presyo ng lupa para sa site ay umabot sa $1.3 milyon; ang mga plano para sa pagtatayo, kabilang ang paghuhukay sa 62-foot drop mula sa California Street timog sa kahabaan ng Taylor, ay aabot sa higit sa $6 milyon. Dalawang ideya para sa pagpapalaki ng kapital ang nauna: Una, ang 50-cent per capita fee na ipinakilala noong 1951 ay itinaas sa $1 kada taon noong 1952; isa pang $9 na bayad para sa mga bagong aplikante ay nakadirekta din sa mga gastos sa pagtatayo. Hiwalay, ang isang fundraising drive, na pinasimulan ni Ernest Bashor, ang chairman ng Masonic Homes Endowment Board, ay nanawagan sa lahat ng miyembro na mag-ambag ng katumbas ng “isang araw na sahod”—na lumabas na humigit-kumulang $9 bawat miyembro—sa proyekto. Ang mga pangalan ng bawat nag-aambag na miyembro at lodge ay itatala sa isang pampublikong "bukas na aklat," na ipapakita sa loob ng memorial lounge. (Ngayon ang aklat na iyon ay nakatago sa ilalim ng salamin sa antas ng mezzanine.)
Ang CMMT: Isang Modernist Marvel
Samantala, nagtrabaho ang arkitekto na si Albert Roller. Roller, na miyembro ng Excelsior № 166 (ngayon San Francisco № 120), mahusay na inangkop ang paningin ng mga Mason sa site, na inilagay ang limang antas na garahe ng paradahan sa loob ng podium ng gusali, o pinalakas na antas ng base, na naglalaman din ng exhibition hall sa ground floor. Ang unang palapag, na naa-access sa pamamagitan ng California Street, ay magsisilbing pangunahing pampublikong access point ng gusali, na naglalaman ng 50-by-112-foyer na foyer at ang 3,200-seat auditorium. Karamihan sa ikalawang palapag ay dadalhin ng mezzanine ng auditorium at sa itaas na bahagi ng foyer. Ang natitira ay inilaan para sa isang aklatan at isang apartment para sa grand master. Samantala, ang ikatlong palapag ay maglalaman ng office suite para sa mga tauhan ng Grand Lodge, Mga Bahay ng Mason, at iba pang mga organisasyong Mason. Noong Pebrero 1954, natapos ni Albert Roller ang kanyang mga paunang disenyo. Gayunpaman, hindi nagsimula ang konstruksiyon sa loob ng isa pang 20 buwan, dahil ang mga pagkaantala sa konstruksyon at pangangalap ng pondo ay nagtulak pabalik sa groundbreaking. Ang nakatayong apartment house at gasolinahan ay sa wakas ay giniba noong Enero 1956, at ang paghuhukay at pagtatayo ay sumunod pagkalipas ng ilang linggo. Ang kontratista ay si MacDonald, Young & Nelson.
Itinakda ng komite ng templo na ang pilosopiya ng disenyo ng templo ay dapat magpakita ng “walang istilong tradisyon o cliché,” upang tumayo bilang isang walang-panahong monumento. Dinisenyo ni Roller ang panlabas ng bagong gusali sa isang makinis at modernistang bokabularyo na naglalaman ng mga impluwensya ng istilong "natanggal na klasikal" noong 1930s. Ang panlabas ay umaalis mula sa minsan tuyong modernismo noong 1950s. Ang tanging inilapat na palamuti ay isang alaala na frieze ng yumaong artista na si Emile Norman na, alinsunod sa natitirang disenyo ng templo, ay nagpapaalala sa mga aesthetics ng New Deal-era. Sa kaliwang bahagi ay may apat na panel na naglalarawan ng mga lalaki mula sa bawat sangay ng hukbong sandatahan, na ipinapakita sa walang edad na damit. Sa kanan ay isang panel na naglalarawan ng tug of war sa pagitan ng mga puwersa ng mabuti at masama, demokrasya at totalitarianism, na may nakasulat na: “Dedicated to Our Masonic Brethren Who Died in the Cause of Freedom.”
Sa ilalim ng frieze ay isang planter bed na naglalaman ng lupa na kinuha mula sa bawat isa sa 58 county ng California at bawat isa sa Hawaiian Islands. (Napasailalim ang Hawaii sa hurisdiksyon ng Mason ng Grand Lodge ng California hanggang 1989.) Ang kama ay naglalaman ng isang hilera ng mga ornamental olive tree.
Sa kabilang dulo ng pangunahing harapan ay ang entrance porch. Ang bubong ng porch ay sinusuportahan ng isang colonnade ng squared-off na mga column na gawa sa Vermont marble, ang parehong materyal na ginamit sa Lincoln Memorial sa Washington, DC. mga haliging marmol na sumasagisag sa pasukan sa Templo ni Haring Solomon. Ang mga katulad na haligi ay nasa gilid ng pasukan sa bawat Masonic lodge room. Sa custom na Masonic, ang haligi sa kanan ay pinangungunahan ng celestial orb, at ang nasa kaliwa, ang terrestrial.
Naa-access ang foyer sa unang palapag mula sa entrance porch. Ang unang bagay na makikita mo sa pagpasok sa gusali ay ang napakaganda endomosaic na bintana. Dinisenyo at isinagawa ni Norman, ang bintana ay gawa sa libu-libong piraso ng kulay na salamin na nakasabit sa pagitan ng mga layer ng acrylic. Binubuo ang window ng tatlong seksyon, bawat isa ay nahahati sa 15 panel, na naglalarawan sa kasaysayan ng Masonry sa California.
(Para sa higit pa tungkol sa Ang endomosaic ni Emile Norman, tingnan ang interactive na paliwanag na ito sa freemason.org.)
Sa itaas:
Ang Symphony ng San Francisco nagsasagawa ng unang konsiyerto sa loob ng auditorium noong Abril 19, 1958.
Ang Templo ay Magkasama
Sa wakas, noong Oktubre 27, 1955, mahigit 2,500 Mason ang dumalo sa seremonya ng groundbreaking para sa templo, nang ibigay ni Grand Master Henry C. Clausen ang isang seremonyal na malawak na lupa pagkatapos ritwal na pagbubuhos ng mais, langis, at alak papunta sa lupa. Ang alkalde ng San Francisco na si Elmer Robinson, isang kapwa Mason, ay nagpahayag ng okasyon na "isa pang magandang araw sa kasaysayan ng San Francisco at sa kasaysayan ng Pagmamason sa California."
Ang pagtatayo ng bagong templo ay mabagal at madalas na naantala. Ang mga welga ng unyon ng mga karpintero at sa industriya ng bakal ay nagdulot ng higit pang paghina, at ang konstruksiyon ay nahinto noong Mayo 9, 1956, nang ilibing ng isang kuweba ang dalawang manggagawa, na ikinamatay ng isa. (Ang isa pa, si Kenneth Archer, ay nailigtas pagkatapos ng tatlong oras.)
Naging mahirap din ang pangangalap ng pondo para sa proyekto. Nangako ang Grand Lodge na hindi hihiram sa pondo ng endowment ng Masonic Homes, ibig sabihin, pananagutan ng mga miyembro ang pagbabayad ng lahat ng gastos sa gusali. Noong 1954, isinulat ni Grand Master Frank Harwell sa Proceedings of the Grand Lodge ng matagal nang naantala na pagbubukas ng bagong templo, “Mayroon lamang isang pangunahing tanong na hindi naaayos: Kailan? Ang sagot diyan ay napakasimple. Kapag ang mga Mason ng California at ang mga Isla ng Hawaii ay nagbigay ng pera. Maaaring mahaba o maikli ang proseso. Ito ay madaling nasa loob ng iyong kapangyarihan upang gawin itong maikli."
Sa ilalim ng temang "isang araw na sahod", 123,890 miyembro ang sumali sa "merit roll" ng mga donor sa pagbubukas ng gusali. May 457 lodge din ang nakatanggap ng status na "merit roll". Noong 1954, ang mga kontribusyong iyon ay umabot ng higit sa $700,000; noong 1957, ang pangangalap ng pondo ay nangunguna sa $1.7 milyon (mga $18 milyon ngayon).
Sa kabila ng mga pagkaantala, ang konstruksiyon ay nagpapatuloy. Ang batong panulok ng templo ay inilaan noong Oktubre 1956 at ang frame ng gusali ay nangunguna noong Abril 1957. Pagkaraan ng anim na buwan, ang marble cladding sa labas ay nailagay na. Sa pagsusulat noong 1957 Proceedings, namangha si Grand Master L. Harold Anderson sa paningin ng gusaling umiikot sa hugis.
"Halos isang araw ang lumipas mula nang simulan ang konstruksiyon na hindi ako pumunta sa tuktok ng Nob Hill upang panoorin ang mga manggagawa sa kanilang mga paggawa," isinulat niya. “Nakita ko ito bilang isang makapangyarihang frame na bakal, na nagpapakita ng lakas at malalakas na litid ng California Freemasonry. Pagkatapos ay ibinuhos nila ang semento na pinagsama ang istraktura sa isang karaniwang masa. At sa wakas, tulad ng makikita mo ngayon, pinalamutian nila ang Templo ng kagandahan sa pamamagitan ng paglalagay ng puting Vermont marble slab na nakaharap sa gusali.… Mga kapatid, ang isang bahagi ng gusaling iyon ay akin. At kahit na sa kanyang hindi natapos na estado ito ay kabilang sa aking pinaka-pinagmamahalaang mga ari-arian, dahil ito ay hindi isang bagay na aking binili, ngunit isang bagay na aking ibinigay. Umaasa ako na ang bawat California Master Mason ay magagawang tingnan ang California Masonic Memorial Temple na may parehong pagmamataas at pakiramdam ng pagmamay-ari."
Noong Abril 1958, sa wakas ay kumpleto na ang interior. Gayunpaman, ang templo ay hindi pormal na binuksan hanggang sa taglagas Taunang Komunikasyon. Ang opisyal na dedikasyon ay naganap noong Setyembre 29, 1958. Pinangunahan ni Grand Master Leo Anderson ang seremonya, na dinaluhan ng mga dignitaryo ng Masonic mula sa 33 estado at 11 bansa. “Ito ang ating bagong tahanan,” pahayag ni Anderson, “isang bagay ng kagandahan, isang buhay na patotoo sa lakas at sigla ng ating dakilang kapatiran.” Angkop, ang unang kaganapan ng Masonic na ginanap sa bagong templo ay hindi isang ritwal na pagganap o kahit na negosyo ng lodge, ngunit sa halip ay isang pulong upang talakayin ang kawanggawa: Noong Agosto 21, 1958, mahigit 1,200 Bay Area lodge officer ang nagtipon sa auditorium upang talakayin ang mga plano para sa mga kaganapan sa Public Schools Week sa taong iyon.
Sa itaas:
Nagtitipon ang mga patron sa ilalim ng napakalaking Emile Norman endomosaic window sa foyer ng California Masonic Memorial Temple sa San Francisco sa panahon ng 172nd Annual Communication of Masons noong 2021.
Isang Masonic Temple Para sa Lahat ng Panahon
Sa loob ng halos 65 taon, ang California Masonic Memorial Temple ay matapat na nagsilbi sa mga pangangailangan ng mga Mason ng California. Ang mga bahagi nito na gumagawa ng kita, kabilang ang garahe ng paradahan, ang exhibition hall, at ang auditorium, ay nakatulong sa pagpapanatili ng Grand Lodge, at ang mga kita na nabuo sa pamamagitan ng mga ito ay sumuporta sa California Masonic Foundation. Ginawa rin nila ang templo bilang pangunahing bahagi ng kultural na buhay ng San Francisco. Ang Masonic auditorium ay nagho-host ng libu-libong konsiyerto ng mga tulad nina Barbra Streisand, Bob Dylan, Ella Fitzgerald, Ray Charles, Frank Sinatra, at marami pang iba. Noong 2010, ang national concert promoter Live Nation kinuha ang pamamahala sa pasilidad, at noong 2014 ay in-upgrade nito ang auditorium, na pinalaki ito sa kapasidad na 3,300.
Ang panlabas ng gusali ay nananatiling halos hindi nagbabago, bagama't noong 1996 ay inayos ng Grand Lodge ang mga puwang sa pagpupulong sa antas ng eksibisyon at inilipat ang aklatan at museo doon, sa kanto ng Taylor at California streets. Noong 2008, ang library ay inilipat pabalik sa mezzanine level, at ang bakanteng espasyo ay pinalitan ng pangalan na California Room.
Ang pinakamahalagang pagbabago sa interior ng gusali ay dumating noong 2019, nang ang ibang bahagi ng espasyo ng exhibition hall ay binago upang isama ang isang intimate Masonic lodge room na tinatawag na Freemason' Hall, pati na rin ang isang katabing library, lounge, dining area, at bar. Ngayon, walong magkakaibang grupo ng Masonic ang umuupa ng espasyo para sa kanilang buwanang pagpupulong, kabilang ang ilan na hindi kaakibat sa Grand Lodge ng California. Ngayon, sa kauna-unahang pagkakataon mula noong 1958, ang mga Mason ay may lugar para magsanay ng ritwal, magpalaki ng mga kapwa Mason, at magkita bilang magkakapatid sa loob ng tahanan ng California Freemasonry.
Ang pagbubukas ng Freemasons' Hall ay maaaring kumatawan sa pinakakinahinatnang pisikal na pagbabago ng gusali hanggang sa kasalukuyan, ngunit hindi ito ang tanging paraan kung saan umunlad ang templo. Ngayong taon, bilang bahagi ng pinakabago ng fraternity limang taong plano sa pagpapatakbo, may bagong diin sa paggamit ng templo para sabihin sa publiko ang kuwento ng California Freemasonry. Nangangahulugan iyon na i-activate ang mga communal space, kabilang ang entrance porch, ang endomosaic window, at ang labas ng California Street, na may signage at digital access na nagbibigay-daan sa mga mausisa na dumadaan at nanonood na matuto nang higit pa tungkol sa kasaysayan ng gusali, mga gamit nito, at kahulugan nito. Ang iba pang mga programming ay binuo na magbibigay-daan sa fraternity na mag-tap sa kanyang pinaka-nakikita—at mahalaga—na asset upang makatulong sa pagpasok ng isang bagong henerasyon sa tradisyong lumang siglo.
Ang California Masonic Memorial Temple ay nakatayo bilang isang patotoo sa pananaw ng mga nagtayo nito. Sa paglipas ng panahon, ang mga elemento ng templo na nakaharap sa publiko ay pinahintulutan itong umunlad kahit na ang mga miyembro ng fraternity sa buong bansa ay bumaba ng 75 porsiyento. Ngayon ay may katibayan na ang ilang dekada nang pagbaba ng pagiging miyembro ay unti-unti na, at iyon interes sa mga millennial maaaring baligtarin ang takbo. Kung gayon, ang California Masonic Memorial Temple ay nananatiling matatag na nakaugat sa lugar, na handang magsilbi sa mga pangangailangan ng fraternity—at ng komunidad—sa mga darating na taon.
Sa pagsulat tungkol sa kanyang pag-asa para sa hindi pa itatayong templo noong 1953, si Ernest Bashor, na ang “isang araw na pagtatrabaho” na tawag ay tumulong sa pagpopondo sa pagtatayo at nagtanim ng pakiramdam ng pagbabahaginan ng pagmamay-ari sa istruktura, nang maayos na buod ng kanyang damdamin. “Nakaharap na tayo ngayon sa pagnanais at malalim na determinasyon na maitatag ang isang tunay na monumento … isa na magiging kapaki-pakinabang para sa kasalukuyang mga aktibidad, at isa na mananatili sa pananalasa ng panahon at magpakailanman para sa ating mga anak at mga anak ng ating mga anak. namumuno sa landmark, at isang inspirasyon sa lahat ng mga Mason at sa publiko sa pangkalahatan.”
Sa itaas:
Isa sa maraming mga auto show na naka-host sa loob ng exhibition hall.
PHOTOGRAPHY NI:
Henry W. Coil Library at Museo ng Freemasonry
Winni Wintermeyer (itaas)
Higit pa mula sa isyung ito:
The Lewis Degree: Isang Masonic Ceremony Generations in the Making
Para sa piling grupo ng Masonic father-and-son combos, ang Lewis Degree ay isang espesyal na seremonya na nagbubuklod sa mga henerasyon ng mga Mason.
Sa Downey United, isang Mason ang Nag-iwan ng Artistic Legacy
Walang nawawala sa napakalaking, Egyptian-inspired na wall art na kilala bilang Raj Mahal, na isinagawa ng Mason artist na si Raj Champieri, sa Downey United No. 220.