Sa La France No. 885, isang Lodge ng Bon Vivants
Sa La France No. 885, isang matagal nang pamana ng French Freemasonry sa California ang dinadala sa hinaharap.
STRIKING GOLD
KASAMA ANG LALAKI
Ibinibigay ni Nick Theriault ang musical soundtrack sa kanyang lodge—at isang link sa kasaysayan.
By Ian A. Stewart
Sa mga araw bago ang unang degree na pinasukan niya mula noong sumali sa Eureka Lodge No. 16 noong 2017, umupo si Nick Theriault sa likod ng circa-1880s organ ng lodge, na nangongolekta ng alikabok para sa Diyos kung gaano katagal. Hindi madaling matakot si Theriault sa pamamagitan ng isang bagong instrumento—halos isang dosena na ang kanyang pinagkadalubhasaan. Ngunit ito ay isang bagay na ganap na bago. "Maraming knobs at pumps," paggunita ni Theriault nang tumawa. "Ito ay tumitili ngayon at pagkatapos."
Hindi mahalaga. Sa loob ng ilang bar, nagawa na itong kumanta ni Theriault—at nanalo sa kanyang mga bagong lodge brothers. "Kahanga-hanga siya," sabi ni Master Rick Hodkin. “Kahanga-hanga lang.” Ang kumbinasyong iyon ng musical virtuosity at personal curiosity ay nakapagsilbi ng mabuti sa Eureka Lodge. Gumaganap na ngayon si Theriault bilang lodge organist, ang tungkulin ng isang opisyal na lalong hindi karaniwan sa California, bagama't hindi pa ganap. (Ayon sa mga tala ng Grand Lodge, mayroong 77 organista sa 331 lodge ng estado, kahit na mas kaunti sa kanila ang aktwal na tumutugtog ng instrumento.)
Para sa mga miyembro ng Eureka No. 16 sa Auburn, nagbigay si Theriault hindi lamang ng soundtrack sa atmospera sa mga nakasaad na pagpupulong at pagbibigay ng degree, kundi pati na rin ng isang link sa musika sa isang mahabang tradisyon ng fraternal. Bahagi ito ng sinasabi ng mga pinuno ng lodge na isang Masonic revival sa Auburn na nakatuon sa pagbibigay ng fellowship at pagyakap sa mga aesthetics ng craft. Iyon ay nangangahulugang isang bagong tuklas na pangako sa pagsasanay at pagperpekto ng ritwal, pagbibigay-sigla sa mga kaganapan at seremonya, at—ngayon—nag-aalok ng custom na saliw ng musika.
Para kay Theriault, ang paglapit sa organ ay halos pangalawang kalikasan—at hindi ito ang pinaka kakaibang instrumento na tinutugtog niya. (Sa katunayan, si Theriault ang pinuno ng United Caledonian Pipe Band at isa sa mga nangungunang bagpiper sa Estados Unidos.) Nagtuturo siya ng gitara, bass, piano, drum, flute, pipe, side-drumming, at iba pang string instrument sa isang local studio, at siya ang lead guitarist ng isang rock band, With One Voice, na naghahanda para ilabas ang unang album nito. Kaya't habang ang mga mekanika ng pag-aaral ng organ ay kumakatawan sa isang medyo simpleng hadlang, ang Theriault ay aktwal na nahaharap sa isang mas malaking problema: isang kakulangan ng musika upang i-play. “Wala talaga akong mahanap na [Masonic] na musika,” sabi niya. "Walang, tulad ng, isang set ng musical curricula."
Sa direksyon ni Past Master Eric Chilson, humingi ng payo si Theriault kay PGM John L. Cooper III, isang eksperto sa kasaysayan ng Masonic. "Binigyan niya ako ng ilang direksyon hanggang sa kung anong uri ng musika ang gagawin," sabi ni Theriault. “Gusto namin ng kumbinasyon ng mga kontemporaryo at tradisyonal na mga himno, ngunit kailangan mong gawin itong pangkalahatan—hindi ito maaaring masyadong denominasyonal.”
Ang naisip niya ay isang serye ng mga orihinal na komposisyon, mga himig na maaaring kantahin ng lahat ng miyembro ng lodge—kahit ang mga walang background sa musika—na may mga lyrics sa mga tema ng Masonic tulad ng pag-ibig sa kapatid. Ang iba ay instrumental at nilayon upang samahan ang ilang mga function ng lodge. Ang kanyang unang piyesa, "Setting Jewels," ay nilalaro sa panahong iyon.
Ang mga kanta ay isang hit. "Kahanga-hangang marinig ang paglalaro ng taong ito," sabi ni Chilson. “The first time he played, I'll tell you what, it raised the hairs on your arms. Ganap na maganda.”
Nitong taglagas, dumalo si Grand Lecturer Ricky Lawler para makita ang paglalaro ng Theriault. Napabuga siya ng hangin. "Talagang pinahuhusay nito ang ritwal," sabi ni Lawler tungkol sa karanasan. Agad na inarkila ni Lawler si Theriault—kasama ang Grand Organist na si Stephen R. Miller at ang Assistant Grand Organist na si Jonathan Davis—upang gumawa ng mga recording ng mga Masonic musical score na kalaunan ay ipo-post online, kung saan ang ibang mga lodge ay mada-download ang mga ito nang libre at makakapaglaro sa kanilang sarili. mga function ng lodge.
Para sa Theriault, nag-aalok ang musika ng isang natatanging entry sa Masonry. Sa 25, siya ay kalahati ng edad ng iba pang mga miyembro ng kanyang lodge, ngunit sinabi niyang komportable siya kaagad sa Eureka. "Sa ilan sa mga taong ito, mayroong 50 taon sa pagitan namin, ngunit mayroon silang on-the-level na mentality. Mayroong mga tao doon na mas matagumpay kaysa sa akin, ngunit maaari nila akong kunin sa ilalim ng kanilang pakpak at turuan ako tungkol sa buhay at kung paano pagbutihin ang aking sarili, "sabi niya.
Pinutol nito ang magkabilang panig.
"Si Nick ay naging malaking bahagi ng lodge," sabi ni Chilson. “Kapag nagsumikap ka na itaas ang pamantayan at maging isang hindi nagkakamali na lodge, ang musika ay napakalakas na karagdagan. Nagdudulot ito ng espirituwal at pilosopikal na tala sa lahat. Ito ay maganda, at ito ay mahalaga.”
PHOTO CREDIT: Gordon Lazzarone
Ang pahintulot na muling mag-print ng mga orihinal na artikulo sa CALIFORNIA FREEMASON ay ibinibigay sa lahat ng kinikilalang mga publikasyong Masonic na may kredito sa may-akda, photographer, at sa publikasyong ito. Makipag-ugnayan sa editor sa editor@freemason.org.
Panatilihin ang pagbabasa sa pamamagitan ng paggalugad ng higit pang mga artikulo na nagbabahagi ng mga karaniwang paksa.
Higit pa mula sa isyung ito:
Pagpupugay sa isang Masonic Hero sa Rizal No. 882
Sa Gat Rizal No. 882 sa Menifee, California, kinuha ng isang Masonic lodge ang pangalan—at inspirasyon—mula sa isang pambansang bayani ng Pilipinas.
Sa Logos No. 861, isang Kultura ng Pagkayari
Sa Logos No. 861 sa San Francisco, ang materyal na kulturang gawa sa kamay at buong pagmamahal ay bahagi ng mismong tela ng lodge.