Tradições no corte

EXPLORANDO AS RICA TRADIÇÕES CULTURAIS DO VESTUÁRIO MAÇÔNICO GLOBAL

By Antoné RE Pierucci

Abaixo está o artigo da edição de maio/junho de 2018 da California Freemason. Leia a edição completa aqui. 

Durante uma reunião regular de azulejos em uma loja da Califórnia, pode-se esperar encontrar uma série de oficiais, às vezes em smokings, sempre cingidos em suas peles de cordeiro. aventais, com jóias específicas para seu escritório em seus pescoços. À sua frente, sobre um estrado elevado, preside o Venerável Mestre, igualmente apetrechado, à excepção de uma cartola preta de seda na cabeça. Na maioria das vezes, um visitante poderia ir de uma loja para outra neste estado e, no final da jornada, seria perdoado por pensar que os membros de todo o mundo usam o mesmo traje maçônico. Afinal, nós, como fraternidade, nos orgulhamos de nossa tradição e, por sua própria definição, a tradição não muda. Certo? A resposta, como a maioria das coisas sobre a Maçonaria, é um pouco mais complicada. 

Como se vê, a noção de uniformidade desmorona antes mesmo de deixarmos nosso próprio estado. Irmãos em algumas lojas da Califórnia substituíram completamente o traje maçônico formal padrão, preferindo uma cultura mais casual. Hornitos Lodge Nº 98, perto de Mariposa, no norte da Califórnia, vem contrariando a tradição há meio século. No lugar de uma gravata borboleta formal e camisa branca dura com punhos franceses, os membros desta pequena loja ostentam uma camisa branca solta de estilo ocidental, calças escuras e gravatas de estilo ocidental em volta do pescoço. De acordo com o Past Master Gail Wills, este traje único foi inspirado por um mestre de loja nos anos 50 que tinha uma queda por dança de quadrilha.

Deixe a Califórnia e essa tendência continua. Em Massachusetts, por exemplo, o grão-mestre se distingue não por uma cartola, mas por um incomum chapéu tricorn. “Sugere-se amplamente que Paul Revere usou o tricorn pela primeira vez como grão-mestre”, explica Walter H. Hunt, bibliotecário da Biblioteca Samuel Crocker Lawrence em Boston. Além de algumas lacunas nos séculos, o grão-mestre de Massachusetts usa esse símbolo do patriotismo americano desde 1794.

Fora dos Estados Unidos, parece haver tantos tipos diferentes de uniformes maçônicos quanto países com lojas. Na nação insular de Malta, por exemplo, os oficiais da grande loja exibem orgulhosamente a “Cruz de Malta” em seus aventais, suas correntes de escritório e em qualquer outro lugar que possam encontrar. Esta cruz de oito pontas era o símbolo dos Cavaleiros de São João, uma ordem militar de cruzados que chegou a Malta no século XVI. Na Califórnia, os Aprendizes Iniciados se distinguem dos Companheiros de Ofícios pela maneira como usam seus aventais de pele de cordeiro branca. Mas em cada caso, o avental maçônico permanece o mesmo. Não é assim em Malta: na Maçonaria Maltesa, à medida que o iniciado ganha mais luz na Maçonaria, seu avental ganha mais caimento. Começando com a pele de cordeiro branca lisa, os aventais dos candidatos tornam-se progressivamente mais ornamentados.

Mesmo no Reino Unido – o epicentro da Maçonaria e lar das lojas mais antigas do mundo – designs únicos abrem caminho para a superfície. Na verdade, a única regra para os trajes maçônicos escoceses é que não existem regras. “Todas as lojas escocesas podem escolher qual cor ou cores usar para suas regalias”, explica Robert Cooper, curador do Museu e Biblioteca da Grande Loja da Escócia. “Uma loja em uma parte do país pode usar vermelho para seus aventais e outras regalias, enquanto uma loja do outro lado do país pode escolher azul e laranja.” Freqüentemente, você também verá lojas escocesas orgulhosamente vestindo o design mais escocês: o tartan.

E a razão por trás dessas cores ou desenhos? Bem, isso também varia. “As razões podem ser obscuras”, admite Cooper. “Na maioria das vezes, porém, houve uma decisão consciente tomada pelos membros fundadores ao escolher uma determinada cor ou combinação de cores.” Por exemplo, The Celtic Lodge, Edimburgo e Leith No. 291, fundado em 1821, escolheu Royal Stewart Tartan. Sua razão, explicitamente declarada, era “promover o uso de tartan dentro do ofício escocês”. Cooper explica que essa foi “uma reação romântica à revogação do Ato de Proscrição de 1746”. Entre outras coisas, esse ato havia proibido usar tartan e tocar gaita de foles.

Como a história do uso do chapéu tricorn na Grande Loja de Massachusetts, a origem dos variados trajes maçônicos na tradição escocesa remonta ao início. “Quando a Grande Loja da Escócia foi fundada em 1736, já existiam aproximadamente 100 lojas, espalhadas por toda a Escócia”, diz Cooper. Apenas 33 dessas lojas participaram da primeira reunião inaugural da Grande Loja. Parece que a maioria não gostou da ideia de uma autoridade central ditando a eles o que podiam e não podiam fazer. Para tornar a ideia mais palatável, a Grande Loja “concedeu” a cada loja, entre outras coisas, o direito de escolher seu próprio traje maçônico. Tem sido assim desde então.

Acima:
O ex-mestre Gail Wills de Hornitos No. 98 modela o traje de estilo ocidental exclusivo de sua pousada.

À medida que a Grande Loja da Escócia estabeleceu lojas irmãs em todo o mundo, elas exportaram esse precioso senso de individualidade. Hoje, os visitantes encontrarão membros do Lodge Tullibardine no East No. 1118 SC, em Kuala Lumpur, Malásia, ostentando Murray Tartan. Este era o tartan do clã do Grão-Mestre da Escócia na época em que a Loja Tullibardine no Oriente foi estabelecida em 1913. 

O avental de um Mestre Maçom de uma loja operando sob a Grande Loja da Escócia mostra sua marca registrada tartan.
O avental de um Mestre Maçom de uma loja operando sob a Grande Loja da Escócia mostra sua marca registrada tartan.

Historicamente, a Maçonaria viajou da Inglaterra e da Escócia e estabeleceu raízes em praticamente todos os continentes do mundo. Hoje, de Massachusetts a Malta, da Escócia à Malásia, os maçons se reúnem regularmente em fraternidade e respeito mútuo. Nas fileiras internacionais de nossa fraternidade estão homens de todas as cores e credos, cada um trazendo consigo sua própria herança e crenças. É de admirar que as armadilhas da Maçonaria estejam sujeitas à apropriação cultural? Afinal, nenhuma organização, por mais atemporais que sejam seus princípios ou profundas suas tradições, passa por uma jornada inalterada no tempo e na distância. A Maçonaria não é exceção.

O Grão-Mestre Rei George VI usa seu traje cerimonial – incluindo o tartan de marca registrada.

Contemplando a herança subjacente à sua própria experiência maçônica, o irmão Hunt em Boston observa: “Não há nada como a procissão dos oficiais da Grande Loja em seus trajes”.

Do outro lado do oceano, na Escócia, o irmão Cooper concorda. Para ele, ver o desfile de cores e desenhos nas lojas escocesas, lembra “por que a Maçonaria Escocesa permanece única no mundo”, e ele se inspira a acrescentar: “Por muito tempo que continue assim”.

Um observador pode acreditar que o poder da Maçonaria reside em sua estabilidade, sua continuidade invariável ao longo dos séculos e através dos continentes. E, no entanto, na realidade, seus pontos fortes também estão em outros lugares. Em vez de diluir a experiência dos membros ou minar a estabilidade da fraternidade, a maleabilidade da Maçonaria parece ser uma de suas características mais fortes. Todos procuramos um reflexo de nós mesmos nas organizações com as quais nos associamos. Se suas diferentes tradições de vestimenta são alguma indicação, a Maçonaria é uma organização com mil faces. E nas palavras do irmão Cooper, “que assim permaneça”.

Acima:
Oficiais da Grande Loja Escocesa estão em trajes cerimoniais.

CRÉDITOS DAS FOTOS: 
Vance Jacobs
Grande Loja de Malta
Grande Loja da Escócia