Un retour aux sources pour l'artiste derrière un chef-d'œuvre maçonnique

PRÈS DE 70 ANS APRÈS AVOIR CONÇU L'ŒUVRE COURONNEMENTALE, LES ARCHIVES D'ÉMILE NORMAN DÉMÉNAGENT AU BERCEAU DE LA FRANC-MAÇONNERIE.

Par Sarah Hotchkiss

Ci-dessus : Des déménageurs chargent des œuvres d'art provenant de la maison et de l'atelier d'Emile Norman à Big Sur pour les livrer à San Francisco, où elles seront conservées à la bibliothèque et au musée de la franc-maçonnerie Henry Wilson Coil.

Avant même d'entrer dans le California Masonic Memorial Temple, les visiteurs sont déjà conquis par l'œuvre d'Emile Norman. D'abord, visible à plusieurs pâtés de maisons, une impressionnante frise en bas-relief orne la façade de California Street : quatre hommes robustes, symbolisant les différentes branches des forces armées, sont représentés aux côtés d'une scène de lutte entre le bien et le mal. Puis, de façon encore plus saisissante, en pénétrant dans le hall d'entrée, ils découvrent la magnifique verrière endomosaïque de Norman, mesurant 48 mètres sur 38 mètres , une représentation lumineuse de l'histoire et du symbolisme maçonniques.

Cela fait du temple un témoignage vivant, quoique surprenant, de la carrière artistique singulière de Norman . Cet été, ce lien s'est renforcé avec la livraison au temple d'une collection d'archives, d'esquisses, de maquettes et autres documents de l'artiste disparu. Cette collection sera conservée au sein de la bibliothèque et du musée de la franc-maçonnerie Henry W. Coil . Elle rejoindra ainsi les tabliers, médailles et archives maçonniques – ce que l'archiviste et responsable des collections, Joe Evans, qualifie de « culture matérielle de la franc-maçonnerie ».

Il s'agit des premières archives d'artiste à intégrer la collection du musée. Compte tenu des liens étroits qui unissaient Norman au temple, cet ajout est tout à fait logique. « Cela nous semble tout à fait approprié, car la relation entre Émile et les francs-maçons de Californie remonte à très loin et était empreinte d'une profonde affection et d'un soutien mutuel indéfectible », explique Heather Engen, directrice générale de la Fondation artistique Émile Norman . « Nous sommes donc ravis que cette acquisition constitue une première étape essentielle dans la diffusion de l'héritage d'Émile. »

Échantillons de sol utilisés pour l'endomosaïque mis en boîte pour le transport.
Les échantillons de sol utilisés dans la fresque endomosaique d'Emile Norman sont emballés pour être transportés vers San Francisco depuis la maison et l'atelier de l'artiste à Big Sur.

Emile Norman : L'artiste et les francs-maçons

L'histoire de la façon dont Norman, décédé en 2009, reçut des francs-maçons la commande de son endomosaique est un élément remarquable de cet héritage. Norman n'avait aucun lien particulier avec la franc-maçonnerie. C'était un homme homosexuel d'une trentaine d'années, vivant avec son compagnon, Brooks Clement, dans leur maison construite sur mesure sur la pittoresque et isolée Pfeiffer Ridge de Big Sur, surplombant l'océan Pacifique.

Sa première mosaïque endoscopique – une approche artistique de sa propre invention, qui consistait à superposer verre, coquillages, feuillages et autres matériaux entre des couches d'acrylique – fut repérée par l'architecte moderniste Albert F. Roller dans un hôtel de Monterey. Membre de l'Excelsior n° 166, Roller avait été engagé en 1952 pour concevoir le siège de la confrérie de l'État. Impressionné par les œuvres, il commanda à Norman deux pièces monumentales pour le nouveau temple.

La frise et l'endomosaïque sont les réalisations majeures de Norman et ses contributions les plus marquantes à l'histoire de l'art. Elles représentaient également une entreprise colossale. Pour créer les 45 panneaux de l'endomosaïque, pesant chacun 250 kg, Norman a dû ajouter un atelier entier au sous-sol de sa maison. « Cela a littéralement façonné la forme de sa maison », explique Engen.

Au cours des deux dernières années, alors que l'archiviste Jason Christian et la Fondation Emile Norman pour les arts cataloguaient le contenu de la maison, ils ont découvert des objets liés au temple, explique Engen. Parmi eux : une lettre de Norman à un tailleur de pierre italien, cherchant à localiser les blocs de marbre qui allaient faire partie de la frise ; des photos de Norman et Brooks dans une carrière de marbre ; de curieuses images stéréoscopiques de l'extérieur du bâtiment ; et 25 bocaux contenant de la terre ayant servi à la construction de l'endomosaïque, dont des échantillons provenant de chacun des 58 comtés de Californie et des îles Hawaï.

Tous ces objets, ainsi que des boîtes de correspondance, des coupures de journaux, des maquettes du temple, des croquis de l'endomosaïque et un panneau brisé qui montre comment Norman a assemblé ses couches, seront intégrés à la collection du musée du temple.

La maison de Norman et Clement à Big Sur, véritable œuvre d'art en soi, abrite encore des décennies d'œuvres de l'artiste et des milliers d'objets. Même après avoir déménagé tant de matériel à San Francisco, des fragments de sa commande subsistent dans la maison. Sa cuisine, par exemple, est recouverte des mêmes carreaux dorés qui forment le fond de la frise du temple.

Ci-dessus : Maquette du bas-relief ornant la façade du California Masonic Memorial Temple. Norman s'est inspiré de plusieurs de ses voisins.

Une œuvre d'art maçonnique perdure

La collection de Norman est importante, et pas seulement en raison de son lien avec la construction du temple. Les œuvres qu'elle renferme témoignent également d'une facette inédite de la création artistique du milieu du XXe siècle et de l'histoire de l'art californien. Une fois la collection intégrée au catalogue du musée, Evans la téléchargera sur les Archives en ligne de Californie , permettant ainsi aux chercheurs de découvrir, pour la première fois, l'existence de ces documents.

Actuellement, explique Evans, nombre des chercheurs qui le contactent sont des généalogistes intéressés par les archives familiales. D'autres sont des historiens ou des anthropologues qui étudient la franc-maçonnerie et les fraternités dans la société américaine. « En fait, j'en apprends davantage sur la collection grâce aux questions que l'on me pose », explique Evans. « Je me dis : "Oh, voilà. Je ne savais pas qu'on existait ce genre de choses." »

Evans souligne que le transfert de la collection Norman au temple contribuera à assurer sa survie. La maison de Big Sur se trouve à 15 minutes de route sinueuse de l'autoroute 1, dans une zone sujette aux variations climatiques extrêmes, aux incendies de forêt et aux coulées de boue. Compte tenu de ces conditions environnementales, Engen déclare : « Nous avons beaucoup de chance que ce soit ici. Le transfert d'une partie de la collection au temple s'inscrit dans les efforts de la Fondation Emile Norman pour préserver et partager l'héritage de Norman. »

À terme, explique Engen, l'objectif est de créer une exposition publique permanente des archives maçonniques de Norman au temple. Il pourrait même être possible d'exposer d'autres œuvres de Norman par rotation. « L'histoire d'Emile incarne parfaitement l'idéalisme de la côte ouest », explique Engen. « C'est le rêve de la Californie, celui de se réinventer pour vivre une vie de liberté et de créativité tout en trouvant des liens de parenté et de communauté. » Cela n'est pas si éloigné du récit maçonnique représenté dans l'endomosaïque, suggère-t-elle – une scène de fraternité ancrée dans le terroir de l'État.

L'œuvre d'art perdure

L'importance de la collection de Norman ne se limite pas à son lien avec la construction du temple. Les documents témoignent également d'une histoire inédite de la création artistique du milieu du siècle et de l'histoire de l'art californien. Une fois la collection intégrée au catalogue du musée, Evans la mettra en ligne dans les Archives en ligne de Californie, où les chercheurs pourront découvrir, pour la première fois, l'existence de ces documents.

Actuellement, explique Evans, nombre des chercheurs qui le contactent sont des généalogistes intéressés par les archives familiales. D'autres sont des historiens ou des anthropologues qui étudient la franc-maçonnerie et les fraternités dans la société américaine. « En fait, j'en apprends davantage sur la collection grâce aux questions que l'on me pose », explique Evans. « Je me dis : "Oh, voilà. Je ne savais pas qu'on existait ce genre de choses." »

Evans souligne que le transfert de la collection Norman au temple contribuera à assurer sa survie. La maison de Big Sur se trouve à 15 minutes de route sinueuse de l'autoroute 1, dans une zone sujette aux variations climatiques extrêmes, aux incendies de forêt et aux coulées de boue. Compte tenu de ces conditions environnementales, Engen déclare : « Nous avons beaucoup de chance que ce soit ici. Le transfert d'une partie de la collection au temple s'inscrit dans les efforts de la Fondation Emile Norman pour préserver et partager l'héritage de Norman. »

À terme, explique Engen, l'objectif est de créer une exposition publique permanente des archives maçonniques de Norman au temple. Il pourrait même être possible d'exposer d'autres œuvres de Norman par rotation. « L'histoire d'Emile incarne parfaitement l'idéalisme de la côte ouest », explique Engen. « C'est le rêve de la Californie, celui de se réinventer pour vivre une vie de liberté et de créativité tout en trouvant des liens de parenté et de communauté. » Cela n'est pas si éloigné du récit maçonnique représenté dans l'endomosaïque, suggère-t-elle – une scène de fraternité ancrée dans le terroir de l'État.

Photographies de : Winni Wintermeyer

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