L'Endomosaic d'Emile Norman : Une fenêtre d'émerveillement

L'artiste de Big Sur Emile Norman n'est jamais devenu un nom familier. Mais sa fresque endomosaique reste un trésor de la franc-maçonnerie californienne.

By Sarah Hotchkiss

Tous les artistes ne sont pas des inventeurs. Mais lorsqu'il s'agit de l'immense murale multimédia baignée de lumière qui accueille les visiteurs au Temple commémoratif maçonnique de Californie sur Nob Hill à San Francisco, le mode de création artistique d'Emile Norman était si nouveau qu'il avait besoin d'un nom.

S'étendant pratiquement sur toute la longueur du mur sud du foyer du temple, Norman's endomosaique est un spectacle époustouflant qui, depuis plus d'un demi-siècle, laisse une impression indélébile sur les milliers de visiteurs qui visitent chaque année le bâtiment. Par son ampleur et sa splendeur, c'est l'une des œuvres d'art public les plus impressionnantes de San Francisco et le couronnement d'un visionnaire créatif. Contempler le travail de 48 par 38 pieds, qui regorge de Symbolisme maçonnique, l'esprit bourdonne de questions. Mais ce qui est peut-être le plus intéressant dans cette pièce, c'est comment elle est née. Comment un artiste peu connu de Big Sur, travaillant bien en dehors du courant dominant, sans formation formelle ni lien avec la maçonnerie, a-t-il fini par créer quelque chose d'aussi essentiel à la maison de Franc-maçonnerie californienne?

En fin de compte, l'histoire de l'endomosaïque est une histoire de sérendipité, mais aussi de curiosité, d'expérimentation artistique et d'amour.

SUPPLÉMENT : En savoir plus sur le histoire et symbolisme contenue ici dans l'endomosaïque d'Emile Norman.

Ci-dessus:
Norman dans son studio de Big Sur avec un panneau destiné à la murale CMMT. Avec l'aimable autorisation de l'ENAF.

Émile Norman :
Un médium improbable, un artiste improbable

Il se peut qu'Emile Norman soit destiné à devenir artiste, mais les circonstances de son enfance ne l'ont pas vraiment encouragé. Né en 1918 et élevé dans une ferme de noix de la vallée de San Gabriel, il a réalisé sa première sculpture à l'âge de 11 ans à partir d'un morceau de granit trouvé, détruisant ainsi les ciseaux à bois de son père. "Ma mère n'arrêtait pas de me chahuter que je devrais arrêter toutes ces bêtises et apprendre un métier honnête", se souvient Norman, décédé en 2009, dans le documentaire de 2007. Emile Norman : par sa propre conception. « Elle ne savait pas qui j'étais. Jamais fait." Mais ce passé l'a formé d'autres manières et a renforcé sa détermination à réussir selon ses propres conditions.

Mais ce qui distingue vraiment Norman dans sa carrière artistique, c'est son médium improbable. Selon le neveu de l'artiste décédé, Carl Malone, qui a travaillé aux côtés de Norman plus tard dans sa vie, "Il a vraiment eu une sacrée histoire d'amour avec les plastiques." Pendant la Seconde Guerre mondiale, lorsque la plupart des métaux ont été utilisés à des fins militaires, l'industrie naissante des plastiques s'est développée alors que les fabricants recherchaient des matériaux alternatifs. Ainsi, alors que le Musée d'art moderne restait concentré sur les formats traditionnels comme l'huile sur toile, Norman perçait l'acétate de cellulose avec une aiguille électrique chaude. UN New York World Telegram un article de 1944 qualifiait de «fascinant» le travail de Norman, 26 ans, avec du plastique. Sa grande innovation, selon un revue publiée la même année, libérait le plastique de ses usages industriels et commerciaux au profit d'usages esthétiques.

Parmi ses nouvelles créations figuraient des coiffes fantastiques (dont certaines sont apparues dans le film de 1946 Blue Skies) et des paravents et boîtes décoratifs. Norman a déposé cinq brevets portant sur la manipulation des plastiques. "Chaque fois que je fais une œuvre d'art, j'apprends quelque chose de technique et d'artistique", a-t-il déclaré dans le documentaire. "Je suis un expérimentateur."

Emile Norman et Brooks Clement, vers 1961.
Emile Norman et Brooks Clement, vers 1961.

Bien qu'il soit franc sur ses méthodes, Norman pouvait aussi être très secret - par exemple, personne n'était autorisé dans son studio. Il a également caché une grande partie de sa vie au monde extérieur, y compris son orientation sexuelle. À une époque où les raids dans les bars pouvaient se terminer par des noms et adresses d'hommes dans le journal, Norman surveillait étroitement son attirance pour les hommes. Cela a commencé à changer lorsque Norman a rencontré Brooks Clement, l'homme qui allait être son partenaire pendant les trois prochaines décennies. En 1946, ils ont déménagé à Big Sur et ont commencé à construire la maison qui, à certains égards, serait la plus grande œuvre d'art de Norman.

Dans le documentaire, Norman se souvient avoir défriché le terrain sur Pfeiffer Ridge avec joie: «C'était la partie la plus brutale de ma vie. J'ai adoré faire fonctionner ce bulldozer », a-t-il déclaré. Pendant que Norman créait son art, Clément dirigeait la galerie Emile Norman à Carmel, à proximité, documentait leur travail et leurs voyages de recherche et, selon les journaux de l'époque, « gérait » la carrière de Norman.

Leur maison sur mesure, avec ses vues imprenables sur le Pacifique, est devenu un lieu de rassemblement pour les amis, le point de départ de randonnées le long des crêtes environnantes et la toile de fond de leur vie. Loin du reste du monde, ils étaient libres de construire une vie ensemble, d'être ouverts sur leur relation et de profiter de l'étreinte de leurs voisins. Sous leur espace de vie se trouvait l'atelier de Norman, rempli d'outils, d'équipements et de pots de verre pilé, où il travaillait parfois 18 heures par jour. Au fil des ans, son art comprenait de délicats panneaux incrustés de bois qu'il appelait Nature Poems, des bas-reliefs sculptés et de gracieuses sculptures d'animaux créées en combinant de la cire, des fragments de bois et de l'époxy. Des précurseurs des endomosaïques sont apparus dans les vitrines de Norman dans des endroits comme Bergdorf Goodman à New York, qui comprenaient parfois des feuilles et des papillons pressés entre des couches de plastique pour créer des écrans de type shoji. Jusqu'à sa mort en 1973, Clément a continué à assister le travail de Norman; parfois, le couple a signé leur travail collaboratif "Clemile". Sur l'endomosaïque maçonnique, le nom de Clément apparaît juste en dessous de celui de Norman.

Aujourd'hui, le travail de Norman fait partie des collections permanentes du musée d'art moderne de San Francisco et du musée d'art de Monterey, mais la majorité de sa production est une propriété privée. Une grande partie n'a jamais quitté leur maison. Comme le souligne Will Parrinello, qui a réalisé le documentaire normand, "La maison est elle-même une œuvre d'art, et elle a été conçue pour abriter ses œuvres."

Ci-dessus:
Les clients se rassemblent sous l'endomosaïque d'Emile Norman dans le hall principal du California Masonic Memorial Temple.

Emile Norman et l'Endomosaique :
Le bon endroit, le bon moment

Ce n'est pas loin de son studio de Big Sur que Norman est devenu à jamais lié à la franc-maçonnerie californienne. En 1954, il réalise sa première présentation endomosaique pour le Hôtel Casa Munràs à Monterey, retraçant l'histoire de la ville. Là, il a attiré l'attention de l'architecte moderniste Albert F. Roller, qui plus tôt cette année-là avait remporté la commande de concevoir le California Masonic Memorial Temple. En 1956, Roller a demandé à Norman de développer une paire d'œuvres spectaculaires pour le temple. (En plus de l'endomosaïque, Norman a créé la grande frise en bas-relief sur la face nord du bâtiment.) Pour David Wessel de Groupe des ressources architecturales, qui a dirigé une restauration massive de l'endomosaïque en 2006, une partie de ce qui rend la pièce spéciale est son intégration dans la conception globale du temple. Selon Wessel, « En tant que produit du mouvement des plastiques qui a vu le jour pendant la Seconde Guerre mondiale, il est tout à fait approprié pour un bâtiment du milieu du siècle. Les matériaux, la conception et l'emplacement dans le bâtiment, tout. » 

Norman n'avait aucun lien particulier avec la franc-maçonnerie. Pour se familiariser, il s'est plongé dans l'histoire et la symbolique de la fraternité. En 2006, il raconte Franc-maçon de Californie qu'il a interviewé des dizaines de membres et emprunté des livres sur la maçonnerie à la Grande Loge pour en savoir plus sur son iconographie. L'œuvre finie contient des représentations d'outils et de symboles maçonniques, notamment la truelle (amitié), l'aplomb (droiture) et l'œil qui voit tout (bienveillance), tous encadrant des figures centrales représentant les contributions des maçons à l'histoire de la Californie. Norman passera près de 20 mois à travailler sur la pièce dans son home studio. Exécutées panneau par panneau à l'aide d'une table lumineuse maison, les 45 sections, pesant chacune 250 livres, ont été transportées par camion jusqu'à San Francisco et entreposées jusqu'à ce qu'elles soient prêtes à être installées. 

Une grande partie des autres travaux de Norman étaient à une échelle plus humaine, et l'endomosaïque se distingue par sa taille. « Je pense que la chose qui l'a le plus motivé était de faire quelque chose qu'il n'avait jamais fait auparavant », dit Malone à propos de l'approche de son oncle vis-à-vis du projet. Le processus de Norman pour l'endomosaïque différait de la fabrication de mosaïques typique. Plutôt que d'appliquer des morceaux de verre sur la surface d'un objet et de les cimenter avec du coulis, il a combiné toutes sortes de matériaux et les a pressés entre deux couches d'acrylique transparent. Parmi ceux utilisés pour colorer et ombrer les panneaux figurent le verre, les coquillages, le feuillage, les métaux, les matières végétales finement tranchées et la terre collectée par les loges maçonniques dans chacun des 58 comtés de Californie, ainsi que les îles hawaïennes (qui faisaient alors partie de la Grande Loge de Californie). 

Le résultat, même lorsqu'il est superposé entre des plans plats, a une qualité tactile incroyable. Comme un peintre pointilliste, Norman a combiné 180 teintes de verre dépoli qui se mélangent optiquement pour créer des ombres gracieuses. La cohésion du design global est immédiate. Les contours blancs et noirs suivent la logique d'une source lumineuse unique, l'œil qui voit tout au sommet de l'œuvre.

Ci-dessus:
Parmi les matériaux utilisés pour colorer et ombrer l'endomosaïque figurent le verre, les coquillages, le feuillage, les métaux, les matières végétales finement tranchées et la terre. Ici, des pots de ces matériaux tapissent les murs du home studio d'Emile Norman à Big Sur, en Californie. Photo de Stephen Schafer, avec l'aimable autorisation de l'ENAF.

Une œuvre d'art maçonnique et un héritage perdurent

Malgré le triomphe de l'endomosaïque, qui est vue et photographiée par des milliers de visiteurs chaque année, le nom d'Emile Norman n'a jamais été largement connu au-delà d'un petit groupe de collectionneurs. Selon Parrinello, dont le documentaire est streaming sur Kanopy, il y a eu un moment au début des années 1960, alors que Norman était de retour dans l'est, qu'il aurait pu poursuivre une carrière dans une galerie new-yorkaise. Au lieu de cela, il a choisi de retourner à Big Sur pour poursuivre son art selon ses propres conditions. 

Avant la mort de Norman en 2009, il a établi des plans pour une fiducie pour protéger à la fois sa maison et son art. Mais en 2020, une procédure de faillite a forcé la maison de Norman sur le marché, suscitant des craintes locales de démolition - une perte irréparable pour le patrimoine artistique de Big Sur. Heureusement, la maison, ses œuvres d'art et les 40 acres de terrain qui l'entourent ont été achetés par le nouveau Fondation des Arts Emile Normand, financé par un bienfaiteur silencieux. Heather Chappellet Lanier, Kim Stemler et Heather Engen, le trio de résidents de Big Sur à l'origine de la fondation, s'efforcent désormais de faire connaître l'art de Norman à un public plus large. 

Emile Norman au CMMT en 2005, avant une importante restauration de l'œuvre endomosaique.

Dans une maison assemblée au fil des décennies avec amour et soin, les marqueurs des réalisations personnelles et professionnelles de Norman et Clément sont enfin sécurisés. Il y a des traces de leur couronnement dans tout l'espace : une maquette de l'endomosaïque maçonnique, un panneau de test grandeur nature monté dans une porte et des dizaines de bocaux en verre remplis de terre provenant de loges maçonniques. "Cela signifiait beaucoup pour lui et il a gardé cette partie de sa vie là-bas", a déclaré Parrinello. 

C'est ce dévouement à son travail qui a attiré Parrinello vers Norman. Le cinéaste se souvient de leur première rencontre : « Il m'a dit : 'Tu sais, personne ne te donnera jamais la permission de faire ce que tu veux à part toi-même. Alors qu'est-ce que tu attends?' " dit Parrinello. "C'est comme ça qu'il a vécu sa vie."

Ci-dessus:
Emile Norman et Brooks Clement examinent une dalle de marbre sculptée en Italie, vers 1957, lors de recherches pour son travail sur la frise endomosaique et en bas-relief du California Masonic Memorial Temple. Avec l'aimable autorisation de l'ENAF.

PHOTOGRAPHIE PAR:
Yousuf karsh
Avec l'aimable autorisation de la Fondation Emile Norman Arts
Liz Hafalia/Getty

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