L'ÂME du Temple
LA GÉOMÉTRIE SACRÉE DANS L'ARCHITECTURE SACRÉE
By Laura Bénys
Vous trouverez ci-dessous l'article du numéro de mars/avril 2018 de California Freemason. Lire le numéro complet ici.
L'architecture vraiment saisissante est deux choses à la fois : les mathématiques et la poésie. Lorsqu'il est conçu pour un lieu de culte ou un espace sacré, il devient également l'occasion de dire quelque chose, à grande échelle, sur le fonctionnement de l'univers. La géométrie sacrée en fait partie intégrante. Les contours mêmes d'un temple peuvent esquisser des symboles riches de sens. Les proportions d'une arche peuvent évoquer la perfection du divin. Une symétrie bien exécutée peut offrir un aperçu de l'infini. Et bien sûr, ce ne sont pas seulement les francs-maçons et leurs ancêtres qui ont utilisé la géométrie sacrée ; il se retrouve dans les trésors architecturaux depuis des siècles et des siècles, dans les cultures du monde entier. Des Mayas aux Byzantins en passant par les Bouddhistes, la géométrie sacrée a été utilisée pour donner à l'architecture son âme.
LA PYRAMIDE DE KUKULCAN
CHICH'EN ITZA, MEXIQUE
Dans la jungle perdue de Chich'en Itza, la pyramide de Kukulcan tient sa cour. Construit par la civilisation maya précolombienne entre le IXe et le XIIe siècle de notre ère, il servait autrefois de temple au dieu serpent Kukulcan. Depuis sa redécouverte et sa restauration en cours, il a été nommé l'une des sept nouvelles merveilles du monde.
C'est ce qu'on appelle une pyramide à degrés: un monument composé de neuf niveaux carrés, culminant avec une plate-forme supérieure qui contient un temple. Un escalier large et raide monte au centre de chaque côté, s'élevant à 45 degrés exacts par rapport à l'horizontale. Le carré et le triangle de Pythagore, ces symboles familiers de la géométrie sacrée, sont exposés de manière impressionnante.
Il en va de même pour de nombreux autres symboles, au cœur de la culture maya. Il y a quatre côtés pour quatre saisons, 91 marches dans chaque escalier pour représenter les 91 jours de chaque saison et, y compris la plate-forme supérieure, un total de 365 marches pour les jours d'une année. La pyramide est alignée de sorte qu'à chaque équinoxe d'automne et de printemps, le soleil couchant illumine sept triangles isocèles connectés contre l'escalier nord, créant l'effet d'un corps de serpent glissant sur toute la longueur de la pyramide. Il se termine par une tête de serpent sculptée massive. La géométrie et la maîtrise des mouvements du soleil concourent à saluer une divinité.
TAJ MAHAL
AGRA, INDE
Une autre des sept nouvelles merveilles du monde, le Taj Mahal a été construit au 17ème siècle par l'empereur Shah Jahan pour sa femme préférée. La conception, qui mélange les styles persan, islamique et indien, est largement considérée comme la plus grande réalisation de l'architecture indo-islamique.
Dans la nature, le nombre d'or se produit couramment, de la spirale de la galaxie spirale à la courbe de la coquille d'un escargot, suggérant son importance fondamentale pour les éléments constitutifs mêmes de l'univers. Il apparaît également dans la conception du Taj Mahal. L'encadrement de la porte de l'entrée principale forme un rectangle doré. La proportion de la grande arche centrale à la largeur du bâtiment, et de la hauteur des fenêtres à l'intérieur de l'arc à la hauteur de la section principale sous les dômes, suit également ce rapport divin.
Le Taj Mahal a la réputation d'être un monument à l'amour - et il l'est - mais c'est aussi un symbole étendu du paradis. Dans son mur crénelé, ses vastes jardins et à l'intérieur du mausolée, l'utilisation de la symétrie donne une sensation d'infini : parce que le spectateur n'a pas de point de référence unique auquel s'accrocher, il se sent sans espace - faisant partie d'un tout sans fin et plus vaste.
Sainte-Sophie
ISTANBUL, TURQUIE
« Ô Salomon, je t'ai surpassé ! Selon l'histoire, ce sont les mots de l'empereur Justinien en 537 CE, alors qu'il voyait la basilique Sainte-Sophie achevée. Qu'il ait ou non battu Salomon et son temple légendaire, la basilique - plus tard transformée en mosquée et maintenant en musée - est aujourd'hui considérée comme un chef-d'œuvre architectural byzantin.
Utilisant leur maîtrise de la géométrie et des formules mathématiques complexes, ses architectes ont été les pionniers de nouveaux concepts qui ont influencé l'architecture dans le monde entier et ont rendu possible l'énorme dôme de 182 pieds de haut de Sainte-Sophie. Il a fallu près de 800 ans pour qu'un autre dôme (le Duomo, à Florence) le dépasse en taille.
L'une des techniques qu'ils ont créées était le pendentif, une pièce triangulaire incurvée qui soutient un dôme rond sur un cadre carré, permettant un énorme espace ouvert sous le dôme. L'effet saisissant est celui du dôme simplement suspendu, suspendu, dans les airs.
Pour inspirer une crainte appropriée pour le divin, ils s'appuyaient sur des symboles sacrés. L'espace ouvert de l'intérieur du dôme, voûté par les pendentifs triangulaires, force le regard du spectateur vers un ciel apparemment sans limites. Le carré sur lequel repose le dôme, délimité par ses quatre côtés finis, peut être considéré comme représentant les limites du monde physique et de notre existence mortelle. Terre en bas, ciel en haut.
GRANDE MOSQUÉE
CORDOUE, ESPAGNE
Connue localement sous le nom de Mezquita-Catedral, "Mosquée-Cathédrale", la Grande Mosquée de Cordoue a évolué depuis la construction de sa première section, en 785-786 CE, en tant que salle de prière musulmane, jusqu'à son utilisation actuelle en tant que cathédrale catholique. . Au cours des siècles intermédiaires, de nombreux dirigeants et cultures ont apporté des ajouts et des modifications. Mais le style dominant est celui de l'architecture mauresque, une variante de l'architecture islamique connue pour ses arcs en fer à cheval, sa maçonnerie finement sculptée, ses motifs d'inspiration végétale et ses carreaux décoratifs. La Grande Mosquée est l'un de ses plus beaux exemples.
De l'emplacement des orangers, des palmiers et des cyprès dans la cour fermée au dôme octogonal du mihrab intérieur, la géométrie sacrée apparaît dans toute la Grande Mosquée. Mais l'exemple le plus célèbre est probablement la salle massive des arches : quelque 850 colonnes élancées et gracieuses (le plus grand nombre de colonnes de tous les bâtiments) soutiennent une étendue imbriquée d'arches rouges et blanches à deux niveaux. Chaque rangée est identique, superposée à la suivante. L'effet est des rangées interminables de colonnes et d'arches - comme regarder dans un tunnel sans fin. Dans les limites finies d'un plan d'étage rectangulaire, la géométrie a été utilisée pour enseigner une leçon sur l'infini et dégager l'esprit pour la prière.
TEMPLE DE BOROBUDUR
JAVA, INDONÉSIE
Flanqué de deux volcans dans la vallée de Kedu à Java, le temple de Borobudur, construit vers 800 après JC, est considéré comme l'un des plus grands monuments bouddhistes du monde. Deux millions de blocs de pierres volcaniques ont été utilisés dans sa construction. Une pyramide carrée à plusieurs niveaux forme la base, suivie d'un cône de terrasses circulaires, parsemé de 72 stupas ajourés (dômes en forme de cloche utilisés dans l'architecture bouddhiste). Couronnant le temple se trouve un autre stupa monumental. Les symboles sacrés abondent : les nombres cinq et trois, qui apparaissent dans les enseignements bouddhistes, sont utilisés dans les cinq niveaux de la pyramide carrée et les trois niveaux circulaires du cône, ainsi que les trois sections - pyramide, cône et couronnement du stupa - du temple complet. Le symbole du carré, représentant le domaine physique, forme une base terrestre. Ce n'est qu'après avoir gravi ce royaume que les visiteurs peuvent atteindre les terrasses circulaires, allusion à la divinité et au paradis. L'interprétation la plus frappante du temple est un mandala tridimensionnel grandeur nature, un dessin géométrique en forme de roue qui symbolise l'univers. Les pèlerins parcourent près de cinq kilomètres de couloirs à ciel ouvert tout en gravissant les terrasses, guidés par des leçons ordonnées sculptées dans des reliefs le long du chemin. Comme l'escalier en colimaçon de la maçonnerie, ils montent symboliquement en spirale depuis le monde quotidien tel que nous le connaissons, vers une illumination toujours plus grande au-dessus.
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