Tradiciones en la Guarnición
EXPLORANDO LAS RICAS TRADICIONES CULTURALES DEL VESTIMENTA MASÓNICA GLOBAL
By Antone RE Pierucci
A continuación se muestra el artículo de la edición de mayo/junio de 2018 de California Freemason. Lea el número completo aquí.
Durante una reunión regular en una logia de California, uno puede esperar encontrar una serie de oficiales, a veces vestidos de esmoquin, siempre ceñidos con sus pieles de cordero. delantales, con joyas específicas de su oficio alrededor de sus cuellos. A su cabeza, en un estrado elevado, preside el Venerable Maestro, igualmente vestido, con la excepción de un sombrero de copa de seda negra en la cabeza. En su mayor parte, un visitante podría ir de una logia a la siguiente en este estado y al final del viaje, sería perdonado por pensar que los miembros de todo el mundo usan el mismo atuendo masónico. Después de todo, como fraternidad nos enorgullecemos de nuestra tradición y, por definición, la tradición no cambia. ¿Derecha? La respuesta, como la mayoría de las cosas sobre la masonería, es un poco más complicada.
Resulta que la noción de uniformidad se desmorona incluso antes de que abandonemos nuestro propio estado. Los hermanos en algunas logias de California han reemplazado por completo el atuendo formal masónico estándar, prefiriendo en cambio una cultura más informal. Hornitos Lodge No. 98, cerca de Mariposa en el norte de California, ha desafiado la tradición durante medio siglo. En lugar de una corbata de moño formal y una camisa blanca rígida con puños franceses, los miembros de esta pequeña logia lucen una camisa blanca holgada de estilo occidental, pantalones oscuros y corbatas de bolo de estilo occidental alrededor del cuello. Según el maestro pasado Gail Wills, este atuendo único se inspiró en un maestro de logia en los años 50 que tenía predilección por el baile cuadrado.
Deja California y esta tendencia continúa. En Massachusetts, por ejemplo, el gran maestre no se distingue por un sombrero de copa, sino por un tricornio inusual. “Se sugiere ampliamente que Paul Revere usó por primera vez el tricornio como gran maestro”, explica Walter H. Hunt, bibliotecario de la Biblioteca Samuel Crocker Lawrence en Boston. Aparte de algunas lagunas en los siglos, el gran maestre de Massachusetts lleva este símbolo del patriotismo estadounidense desde 1794.
Fuera de los Estados Unidos, parece haber tantos tipos diferentes de uniformes masónicos como países con logias. En la nación insular de Malta, por ejemplo, los oficiales de la gran logia exhiben con orgullo la "Cruz de Malta" en sus delantales, sus cadenas de oficina y en cualquier otro lugar que puedan encontrar. Esta cruz de ocho puntas era el símbolo de los Caballeros de San Juan, una orden militar de cruzados que llegó a Malta en el siglo XVI. En California, los aprendices ingresados se distinguen de los compañeros de oficio por la forma en que usan sus delantales blancos de piel de cordero. Pero en cada caso, el delantal masónico sigue siendo el mismo. Esto no es así en Malta: en la Masonería maltesa, a medida que el iniciado gana más luz en la Masonería, su delantal gana más adornos. Comenzando con la piel de cordero blanca, los delantales de los candidatos se vuelven progresivamente más ornamentados.
Incluso en el Reino Unido, el mismísimo epicentro de la albañilería y el hogar de las logias más antiguas del mundo, los diseños únicos se abren camino hacia la superficie. De hecho, la única regla para las insignias masónicas escocesas es que no hay reglas. “Todas las logias escocesas pueden elegir qué color o colores usar para sus insignias”, explica Robert Cooper, curador del Museo y Biblioteca de la Gran Logia de Escocia. “Una logia en una parte del país puede usar rojo para sus delantales y otras insignias, mientras que una logia en el otro lado del país puede elegir azul y naranja”. Con frecuencia, también verá logias escocesas luciendo con orgullo el diseño más escocés: el tartán.
¿Y el motivo de esos colores o diseños? Bueno, eso también varía. “Las razones pueden ser oscuras”, admite Cooper. “Sin embargo, la mayoría de las veces, los miembros fundadores tomaron una decisión consciente al elegir un color en particular o una combinación de colores”. Por ejemplo, The Celtic Lodge, Edinburgh and Leith No. 291, fundada en 1821, eligió Royal Stewart Tartan. Su razón, declarada explícitamente, era "promover el uso de tartán dentro de la artesanía escocesa". Cooper explica que esta fue “una reacción romántica a la derogación de la Ley de Proscripción de 1746”. Entre otras cosas, esa ley había prohibido llevar tartán y tocar la gaita.
Al igual que la historia de usar el sombrero tricornio en la Gran Logia de Massachusetts, el origen de la variada vestimenta masónica en la tradición escocesa se remonta al principio. “Cuando se fundó la Gran Logia de Escocia en 1736, [ya] existían aproximadamente 100 logias, repartidas por toda Escocia”, dice Cooper. Solo 33 de esas logias asistieron a la primera reunión inaugural de la Gran Logia. Parece que a la mayoría no le gustó la idea de que una autoridad central les dictara lo que podían y no podían hacer. Para hacer la idea más aceptable, la Gran Logia “otorgó” a cada logia, entre otras cosas, el derecho a elegir su propio atuendo masónico. Ha sido así desde entonces.
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El maestro pasado Gail Wills de Hornitos No. 98 modela el atuendo único de estilo occidental de su albergue.
A medida que la Gran Logia de Escocia estableció logias hermanas en todo el mundo, exportaron este preciado sentido de individualidad. Hoy, los visitantes encontrarán miembros de Lodge Tullibardine en el East No. 1118 SC, en Kuala Lumpur, Malasia, luciendo Murray Tartan. Este era el tartán del clan del Gran Maestre de Escocia en el momento en que se estableció Lodge Tullibardine en el Este en 1913.
Históricamente, la masonería viajó desde Inglaterra y Escocia y llegó a establecer raíces en prácticamente todos los continentes del mundo. Hoy, desde Massachusetts hasta Malta, desde Escocia hasta Malasia, los masones se reúnen regularmente en hermandad y respeto mutuo. En las filas internacionales de nuestra fraternidad hay hombres de todos los colores y credos, cada uno trayendo consigo su propia herencia y creencias. ¿Es de extrañar que los adornos de la masonería estén sujetos a la apropiación cultural? Después de todo, ninguna organización, sin importar cuán atemporales sean sus principios o cuán profundas sean sus tradiciones, atraviesa un viaje de tiempo y distancia sin cambios. La masonería no es una excepción.
Al contemplar la herencia subyacente a su propia experiencia masónica, el hermano Hunt en Boston comenta: "No hay nada como la procesión de los oficiales de la Gran Logia en sus insignias".
Al otro lado del océano, en Escocia, el hermano Cooper está de acuerdo. Para él, ver el desfile de colores y diseños en las logias escocesas le recuerda “por qué la masonería escocesa sigue siendo única en el mundo”, y se inspira para agregar: “Que siga siendo así por mucho tiempo”.
Un observador podría creer que el poder de la Masonería radica en su estabilidad, su continuidad invariable a lo largo de los siglos ya través de los continentes. Y, sin embargo, en realidad sus puntos fuertes también se encuentran en otra parte. En lugar de diluir la experiencia de los miembros, o socavar la estabilidad de la fraternidad, la maleabilidad de la Masonería parece ser una de sus características más fuertes. Todos buscamos un reflejo de nosotros mismos en las organizaciones con las que nos asociamos. Si sus diferentes tradiciones de vestimenta son un indicio, la Masonería es una organización con mil caras. Y en las palabras del hermano Cooper, “que siga siendo así por mucho tiempo”.
Arriba:
Los oficiales de la Gran Logia Escocesa lucen atuendos ceremoniales.
CRÉDITOS DE FOTOGRAFÍA:
vance jacobs
Gran Logia de Malta
Gran Logia de Escocia